سفيان(1) عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جمِّروا(2) كَفَنَ الميت"(3).--------------------------------------------
= بن عبد الله البجلي رضي الله عنه (ت 196 هـ)، أثنى عليه سفيان الثوري حينما سأل عنه، فقال: ما فعل سعد؟ قالوا: ولي قضاء شيراز، قال: درة وقعت في الحش (سير أعلام النبلاء 9/ 318). وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 378) وقال: ربما أغرب اهـ. وقال الذهبي: هو صالح الحديث وما علمت لأحد فيه جرحا (سير أعلام النبلاء 9/ 318).
(1) هو طلحة بن نافع الواسطي الإسكاف.
(2) أي: بخروه بالطيب، يقال: أجمرت الثوب وجمرته: إذا بخرته بالطيب (انظر: "النهاية" 1/ 293).
(3) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي، وإليه وحده عزاه صاحب "كنز العمال" (15/ 899) وأورده البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 575) رقم (6804) بدون الإسناد بصيغة التمريض فقال: وروي "أجمروا كفن الميت ثلاثًا" اهـ. وهذا الإسناد فيه ضعف يسير، لحال إسحاق بن إبراهيم النهشلي، وهو صدوق، ولكن له مناكير وغرائب كما تقدم. وفيه عنعنة الأعمش وهو مدلس. ولكن للحديث طريق آخر يتقوى به أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (2/ 467) رقم (11120) وأحمد في "المسند" (3/ 331) وابن حبان (7/ 301 - الإحسان) والحاكم في "المستدرك" (1/ 506) رقم (1310) وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 575) رقم (6804) من طرق عن يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش به ولفظه: "إذا جمرتم الميت فأوتروا" وهذا الإسناد رجاله كلهم ثقات لولا عنعنة =
= بن عبد الله البجلي رضي الله عنه (ت 196 هـ)، أثنى عليه سفيان الثوري حينما سأل عنه، فقال: ما فعل سعد؟ قالوا: ولي قضاء شيراز، قال: درة وقعت في الحش (سير أعلام النبلاء 9/ 318). وذكره ابن حبان في "الثقات" (6/ 378) وقال: ربما أغرب اهـ. وقال الذهبي: هو صالح الحديث وما علمت لأحد فيه جرحا (سير أعلام النبلاء 9/ 318).
(1) هو طلحة بن نافع الواسطي الإسكاف.
(2) أي: بخروه بالطيب، يقال: أجمرت الثوب وجمرته: إذا بخرته بالطيب (انظر: "النهاية" 1/ 293).
(3) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي، وإليه وحده عزاه صاحب "كنز العمال" (15/ 899) وأورده البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 575) رقم (6804) بدون الإسناد بصيغة التمريض فقال: وروي "أجمروا كفن الميت ثلاثًا" اهـ. وهذا الإسناد فيه ضعف يسير، لحال إسحاق بن إبراهيم النهشلي، وهو صدوق، ولكن له مناكير وغرائب كما تقدم. وفيه عنعنة الأعمش وهو مدلس. ولكن للحديث طريق آخر يتقوى به أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (2/ 467) رقم (11120) وأحمد في "المسند" (3/ 331) وابن حبان (7/ 301 - الإحسان) والحاكم في "المستدرك" (1/ 506) رقم (1310) وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 575) رقم (6804) من طرق عن يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش به ولفظه: "إذا جمرتم الميت فأوتروا" وهذا الإسناد رجاله كلهم ثقات لولا عنعنة =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 58)