ميمون(1) عن عروة(2) عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجمعة على من آواه الليل"(3).--------------------------------------------
(1) هو أبو حمزة المدني مولى عروة بن الزبير، قال فيه أبو عامر العقدي: تعرف وتنكر (الجرح والتعديل 6/ 24) وقال البخاري: منكر الحديث (التاريخ الصغير 2/ 61) وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات يحدث عن عروة بن الزبير بما ليس من حديثه فبطل الاحتجاج بروايته (كتاب المجروحين 2/ 155) وقال الدارقطني: متروك صاحب مناكير (سؤالات البرقاني ص 45).
(2) هو ابن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبد الله المدني.
(3) الحديث؛ أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 105) بهذا الإسناد نفسه، ولم أقف على من أخرجه سواهما، وإلى الديلمي وحده عزاه صاحب "كنز العمال" (7/ 1247)؛ وهذا الإسناد ضعيف جدًا، فيه عبد الواحد بن ميمون، وهو منكر الحديث كما تقدم. والحديث قد روى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا. أخرجه الترمذي في "جامعه" (2/ 376) رقم (502) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 457) - عن أحمد بن الحسن: حدثنا الحجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة به وهذا الإسناد ضعيف جدًا أيضًا فيه عبد الله بن سعيد المقبري، متروك (التقريب ص 256) وفيه معارك بن عباد، ضعيف (التقريب ص 492) وفيه أيضًا الحجاج بن نصير، ضعيف كان يقبل التلقين (التقريب ص 107) =
(1) هو أبو حمزة المدني مولى عروة بن الزبير، قال فيه أبو عامر العقدي: تعرف وتنكر (الجرح والتعديل 6/ 24) وقال البخاري: منكر الحديث (التاريخ الصغير 2/ 61) وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات يحدث عن عروة بن الزبير بما ليس من حديثه فبطل الاحتجاج بروايته (كتاب المجروحين 2/ 155) وقال الدارقطني: متروك صاحب مناكير (سؤالات البرقاني ص 45).
(2) هو ابن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبد الله المدني.
(3) الحديث؛ أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 105) بهذا الإسناد نفسه، ولم أقف على من أخرجه سواهما، وإلى الديلمي وحده عزاه صاحب "كنز العمال" (7/ 1247)؛ وهذا الإسناد ضعيف جدًا، فيه عبد الواحد بن ميمون، وهو منكر الحديث كما تقدم. والحديث قد روى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا. أخرجه الترمذي في "جامعه" (2/ 376) رقم (502) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 457) - عن أحمد بن الحسن: حدثنا الحجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة به وهذا الإسناد ضعيف جدًا أيضًا فيه عبد الله بن سعيد المقبري، متروك (التقريب ص 256) وفيه معارك بن عباد، ضعيف (التقريب ص 492) وفيه أيضًا الحجاج بن نصير، ضعيف كان يقبل التلقين (التقريب ص 107) =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 109)