حمدان(1)، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان(2)، حَدَّثَنَا إبراهيم بن(3) الحَوْرَاني(4)، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عُمير(5)، سكن دمشق، حَدَّثَنَا زيد بن أبي الزرقاء(6)، عن جعفر بن بُرقان عن ميمون بن مِهِرّان، عن يزيد بن الأصم عن عمر بن الخطاب: "نظر النّبيّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مصعب بن عمير فقال: انظروا إِلَى--------------------------------------------
(1) محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان، أبو عمرو الحيري النيسابوري (283 - 376 هـ) مسند خُراسان. انظر: الأنساب للسمعاني 4/ 288، والسير للذهبي 16/ 356.
(2) أَبُو العباس الخراساني النسوي صاحب المسند، والأربعين (ت 303 هـ) انظر: السير للذهبي 14/ 157.
(3) كذا بإثبات "ابن"، وضبّب فوقها ابن حجر فِي الأصل؛ وفي "ي" وضع النّاسخ جنبها "كذا"، وكذا وقع فِي الشعب للبيهقي (6189)؛ لكن وقع فِي الحلية لأبي نعيم "إبراهيم الحوراني" بإسقاطها.
ووقع فِي الأربعين للسلمي: "ابن أبي الحواري" وهو أحمد بن أبي الحواري، وصححه السخاوي فِي تخريج أربعين السُّلَمي ص/ 100.
(4) هو إبراهيم بن أَيُّوبَ الحَوْراني الدمشقي (ت 238 هـ)، من العباد الصالحين، روى عنه أحمد ابن أبي الحواري انظر: الجرح والتعديل 2/ 88، وتاريخ دمشق لابن عساكر 6/ 358.
(5) أَبُو الفقير الخراساني الزاهد، مستور الحال انظر: الجرح والتعديل 5/ 391، وتاريخ دمشق لابن عساكر 36/ 332.
(6) الثعلبي الموصلي: ثقة كما فِي التقريب (2138).
(1) محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان، أبو عمرو الحيري النيسابوري (283 - 376 هـ) مسند خُراسان. انظر: الأنساب للسمعاني 4/ 288، والسير للذهبي 16/ 356.
(2) أَبُو العباس الخراساني النسوي صاحب المسند، والأربعين (ت 303 هـ) انظر: السير للذهبي 14/ 157.
(3) كذا بإثبات "ابن"، وضبّب فوقها ابن حجر فِي الأصل؛ وفي "ي" وضع النّاسخ جنبها "كذا"، وكذا وقع فِي الشعب للبيهقي (6189)؛ لكن وقع فِي الحلية لأبي نعيم "إبراهيم الحوراني" بإسقاطها.
ووقع فِي الأربعين للسلمي: "ابن أبي الحواري" وهو أحمد بن أبي الحواري، وصححه السخاوي فِي تخريج أربعين السُّلَمي ص/ 100.
(4) هو إبراهيم بن أَيُّوبَ الحَوْراني الدمشقي (ت 238 هـ)، من العباد الصالحين، روى عنه أحمد ابن أبي الحواري انظر: الجرح والتعديل 2/ 88، وتاريخ دمشق لابن عساكر 6/ 358.
(5) أَبُو الفقير الخراساني الزاهد، مستور الحال انظر: الجرح والتعديل 5/ 391، وتاريخ دمشق لابن عساكر 36/ 332.
(6) الثعلبي الموصلي: ثقة كما فِي التقريب (2138).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 255)