1393 - قال: أنا أبي، أنا أبو عمرو بن منده(1)، أنا علي بن أحمد المديني(2)، نا أبو علي الحبراني(3)، نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس(4)--------------------------------------------
= في "الجامع الصغير" (رقم 2741 - ضعيف الجامع الصغير) وصاحب "كنز العمال" (رقم 709). وهو حديث موضوع بهذا الإسناد فيه يحيى بن هاشم وهو كان يكذب ويضع الحديث على الثقات كما تقدم. الحديث أشار إلى وضعه المناوي في "فيض القدير" (3/ 397) وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/ 19) رقم (535). والحديث قد روى نحوه من حديث ابن عباس رضي الله عنه أخرجه ابن عدي في "الكامل" (6/ 372) من طريق معلى بن هلال عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه قال: التوكؤ على العصا من أخلاق الأنبياء قال: وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم عصا يتوكأ عليها ويأمر بالتوكؤ عليها. وهذا الحديث موضوع أيضًا آفته معلى بن هلال وهو الطحان الكوفي قال فيه أحمد بن حنبل: متروك الحديث حديثه موضوع كذب. وقال يحيى بن معين: هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث. وقال ابن عدي: هو في عداد من يضع الحديث (الكامل 6/ 371 - 372).
(1) هو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني.
(2) لعله عَلِيُّ بْنُ أَحَمْدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِّيِ أبو الحسن المروزي المديني: قال عبد الغافر: صَائِنٌ ثِقَةٌ، قَدِمَ نَيْسَابُورَ حَاجًّا فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، فَسَمِعَ أَهْلُ الْبَلَدِ مِنْهُ. المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص: 413، رقم: 1260)
(3) لم أقف على ترجمته.
(4) أبو محمد الأصبهاني.