عن موسى بن جابان(1) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحبّ في الله فريضة والبغض في الله فريضة"(2).
1406 - قال: أنا نصر بن محمد الخياط(3)، أنا أبي(4)، نا أبو بكر بن روزبة(5)، نا عبيد الله بن محمد أبي شجرة البغوي(6)، نا محمد بن محمد بن--------------------------------------------
= قوم من المجهولين الموضوعات وهو ساقط (لسان الميزان 6/ 138 - 139).
(1) قال فيه الأزدي: متروك الحديث (ميزان الاعتدال 8/ 69).
(2) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 24688) والذي يظهر أنه حديث موضوع بهذا الإسناد آفته ميسرة بن عبد ربه وهو كذاب وضاع كما سبق. وفيه أيضًا موسى بن جابان وهو متروك الحديث.
(3) لم أقف على ترجمته، وهو نصر بن محمد بن علي بن زِيرَك المقرئ، أبو القاسم الخيّاط، المعروف بابن زيرك. كما وصفه ونسبه في أحاديث متعددة (303، 481، 1277، 1483، 1942، 2296، 2836، 2901).
(4) هو أبو بكر محمد بن علي بن زيرك. انظر الحديث (481).
(5) هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن روزبة أبو بكر الهمذاني، ذكره عمر رضا كحالة في "معجم المؤلفين" (2/ 227) رقم (7813) وقال: من آثاره: "التبصر والتذكر" ألفه في حدود سنة 380 هـ.
(6) لم أقف على ترجمته.
1406 - قال: أنا نصر بن محمد الخياط(3)، أنا أبي(4)، نا أبو بكر بن روزبة(5)، نا عبيد الله بن محمد أبي شجرة البغوي(6)، نا محمد بن محمد بن--------------------------------------------
= قوم من المجهولين الموضوعات وهو ساقط (لسان الميزان 6/ 138 - 139).
(1) قال فيه الأزدي: متروك الحديث (ميزان الاعتدال 8/ 69).
(2) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 24688) والذي يظهر أنه حديث موضوع بهذا الإسناد آفته ميسرة بن عبد ربه وهو كذاب وضاع كما سبق. وفيه أيضًا موسى بن جابان وهو متروك الحديث.
(3) لم أقف على ترجمته، وهو نصر بن محمد بن علي بن زِيرَك المقرئ، أبو القاسم الخيّاط، المعروف بابن زيرك. كما وصفه ونسبه في أحاديث متعددة (303، 481، 1277، 1483، 1942، 2296، 2836، 2901).
(4) هو أبو بكر محمد بن علي بن زيرك. انظر الحديث (481).
(5) هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن روزبة أبو بكر الهمذاني، ذكره عمر رضا كحالة في "معجم المؤلفين" (2/ 227) رقم (7813) وقال: من آثاره: "التبصر والتذكر" ألفه في حدود سنة 380 هـ.
(6) لم أقف على ترجمته.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 243)