1423 - قال: أنا أبو منصور العجلي(1) عن الطبري(2) عن الدارقطني عن أبي شيبة عبد العزيز بن جعفر الخُوارزمي(3) عن الحسن بن عرفة، عن أبي حفص الأَبّار(4) عن أبان بن أبي عياش، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط تُلقى فيه العذرةُ والنتن: "إذا سُقِي ثلاثَ مرات فَصَلِّ فيه"(5).--------------------------------------------
= المتناهية" (2/ 733) رقم (1221) وهذا الإسناد ضعيف فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف وفيه الربيع بن صبيح وهو صدوق سيء الحفظ كما تقدم في ترجمته. وقد ضعف الحديث ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 733) والشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 23) رقم (3527).
(1) هو سعد بن علي بن الحسن الأسداباذي.
(2) هو طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الطبري.
(3) هو عبد العزيز بن جعفر بن بكر بن إبراهيم (ت 326 هـ) ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (10/ 454) وقال: كان ثقة.
(4) هو عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي نزيل بغداد (من صغار الثامنة)، صدوق وكان يحفظ (التقريب ص 370).
(5) الحديث أخرجه الدارقطني في "السنن" (1/ 500) رقم (868) بالإسناد الذي ساقه المؤلف وأخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (1/ 387) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 603) - من طريق محمد بن أحمد بن يزيد البلخي عن الحسن بن عرفة به وهذا الإسناد ضعيف جدًا آفته أبان بن أبي عياش وهو متروك. وقد ضعف الحديث ابن عدي في "الكامل" =
= المتناهية" (2/ 733) رقم (1221) وهذا الإسناد ضعيف فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف وفيه الربيع بن صبيح وهو صدوق سيء الحفظ كما تقدم في ترجمته. وقد ضعف الحديث ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 733) والشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 23) رقم (3527).
(1) هو سعد بن علي بن الحسن الأسداباذي.
(2) هو طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الطبري.
(3) هو عبد العزيز بن جعفر بن بكر بن إبراهيم (ت 326 هـ) ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (10/ 454) وقال: كان ثقة.
(4) هو عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي نزيل بغداد (من صغار الثامنة)، صدوق وكان يحفظ (التقريب ص 370).
(5) الحديث أخرجه الدارقطني في "السنن" (1/ 500) رقم (868) بالإسناد الذي ساقه المؤلف وأخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (1/ 387) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 603) - من طريق محمد بن أحمد بن يزيد البلخي عن الحسن بن عرفة به وهذا الإسناد ضعيف جدًا آفته أبان بن أبي عياش وهو متروك. وقد ضعف الحديث ابن عدي في "الكامل" =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 275)