عنا فإن الحربَ خُدْعة"(1).
1437 - وبه أنا الطبراني، نا هاشم بن مرثد(2)(3)، نا آدم(4)، نا ابن--------------------------------------------
= الأشجعي (التقريب ص 521).
(1) الحديث أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5/ 2668) رقم (6393) بالإسناد الذي ساقه المؤلف إلا أن عند أبي نعيم نعيم بن مسعود بدل نعيم بن أبي العجماء. وأخرجه أيضًا أبو نعيم في نفس المصدر من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد العزيز بن أبي ثابت - هو ابن عمران - به بدون ذكر أبي إبراهيم الأشجعي وفيه إبراهيم بن هانئ الأشجعي بدل ابن صابر. وهذا الإسناد ضعيف جدًا مداره على عبد العزيز بن عمران وهو متروك وفي إسناد المؤلف يعقوب بن محمد الزهري وهو صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء كما تقدم. ومعنى الحديث قد ثبت من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ "الحرب خدعة" أخرجه البخاري في "صحيحه" (3/ 1102) رقم (2865) ومسلم (3/ 1362) رقم (1740) كلاهما من طريق عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(2) في (ي) و (م): مزيد.
(3) هو أبو سعيد الطبراني الطيالسي مولى بني العباس (ت 278 هـ) قال فيه ابن حبان: ليس بشيء (ميزان الاعتدال 7/ 70). وترجم لم الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (13/ 270) وقال: ما هو بذاك المجود.
(4) هو أبو الحسن آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني.
1437 - وبه أنا الطبراني، نا هاشم بن مرثد(2)(3)، نا آدم(4)، نا ابن--------------------------------------------
= الأشجعي (التقريب ص 521).
(1) الحديث أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5/ 2668) رقم (6393) بالإسناد الذي ساقه المؤلف إلا أن عند أبي نعيم نعيم بن مسعود بدل نعيم بن أبي العجماء. وأخرجه أيضًا أبو نعيم في نفس المصدر من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد العزيز بن أبي ثابت - هو ابن عمران - به بدون ذكر أبي إبراهيم الأشجعي وفيه إبراهيم بن هانئ الأشجعي بدل ابن صابر. وهذا الإسناد ضعيف جدًا مداره على عبد العزيز بن عمران وهو متروك وفي إسناد المؤلف يعقوب بن محمد الزهري وهو صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء كما تقدم. ومعنى الحديث قد ثبت من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ "الحرب خدعة" أخرجه البخاري في "صحيحه" (3/ 1102) رقم (2865) ومسلم (3/ 1362) رقم (1740) كلاهما من طريق عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(2) في (ي) و (م): مزيد.
(3) هو أبو سعيد الطبراني الطيالسي مولى بني العباس (ت 278 هـ) قال فيه ابن حبان: ليس بشيء (ميزان الاعتدال 7/ 70). وترجم لم الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (13/ 270) وقال: ما هو بذاك المجود.
(4) هو أبو الحسن آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 302)