سالم(1) عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيركم من لم يدَع آخرته لدنياه ولا دنياه لآخرته، ولم يكن كَلًّا(2) على الناس"(3).--------------------------------------------
= ثم غين معجمة ثم نون اهـ.
(1) هو يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي رضي الله عنه البصري.
(2) أي: العيال والثقل (مختار الصحاح ص 586 - مادة "ك ل ل").
(3) الحديث أخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (7/ 285) والخطيب في "تاريخ بغداد" (4/ 221) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 589) رقم (967) - كلاهما من طريقين عن أحمد بن عيسى المصري به وهو بهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع فيه يغنم بن سالم وهو متروك الحديث، وقد نسبه ابن حبان إلى وضع الحديث على أنس - كما تقدم - وهذا من حديثه عنه. والحديث أشار إلى ضعفه ابن عدي في "الكامل" (7/ 285) فقال - بعدما ساق عدة أحاديث من طريق يغنم بن سالم منها هذا الحديث -: أحاديث يغنم عامتها غير محفوظة اهـ. وأشار إلى وضعه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 589) والمناوي في "فيض القدير" (3/ 499) وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/ 1) رقم (501). والحديث قد روي من طريق آخر أخرجه ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (ص 34 رقم 50) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (65/ 197) كلاهما من طريق يزيد بن زياد الدمشقي البصري - في إسناد ابن أبي الدنيا: شيخ من أهل البصرة - عن حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا بنحوه والرجل المبهم في إسناد ابن أبي الدنيا هو يزيد بن زياد =
= ثم غين معجمة ثم نون اهـ.
(1) هو يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي رضي الله عنه البصري.
(2) أي: العيال والثقل (مختار الصحاح ص 586 - مادة "ك ل ل").
(3) الحديث أخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (7/ 285) والخطيب في "تاريخ بغداد" (4/ 221) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 589) رقم (967) - كلاهما من طريقين عن أحمد بن عيسى المصري به وهو بهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع فيه يغنم بن سالم وهو متروك الحديث، وقد نسبه ابن حبان إلى وضع الحديث على أنس - كما تقدم - وهذا من حديثه عنه. والحديث أشار إلى ضعفه ابن عدي في "الكامل" (7/ 285) فقال - بعدما ساق عدة أحاديث من طريق يغنم بن سالم منها هذا الحديث -: أحاديث يغنم عامتها غير محفوظة اهـ. وأشار إلى وضعه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 589) والمناوي في "فيض القدير" (3/ 499) وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/ 1) رقم (501). والحديث قد روي من طريق آخر أخرجه ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (ص 34 رقم 50) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (65/ 197) كلاهما من طريق يزيد بن زياد الدمشقي البصري - في إسناد ابن أبي الدنيا: شيخ من أهل البصرة - عن حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا بنحوه والرجل المبهم في إسناد ابن أبي الدنيا هو يزيد بن زياد =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 305)