1509 - قال: أنا الحسن بن أحمد السمرقندي(1) إذنًا، أنا أبو القاسم العطار(2)، أنا الحاكم، نا الأصم(3)، . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عند أبي نعيم أيضًا في "معرفة الصحابة" (5/ 2766) رقم (6574). وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة هذا، صدوق يخطئ (التقريب ص 298). فالصواب في حديث الباب هو وصله، ومع ذلك فالحديث ضعيف، لعلة الجهالة في بعض رواته، فإن عبد الله بن هداج لم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا ولا تعديلًا، ومن دونه لم أقف على ترجمتهم إلا إبراهيم بن المنذر كما تقدم. وقد أورد الحديث الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 271) وقال: هذا إسناد مجهول عبد الله بن هداج وأبو عمار أوردهما ابن أبي حاتم بهذه الرواية ولم يذكر فيهما جرحًا ولا تعديلًا اهـ. والحديث قد روي من حديث ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ "الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر" أخرجه الحاكم في "المستدرك" (3/ 604) رقم (6239) وضعفه الذهبي بقوله: حديث منكر والقرشي نكره ابن عيينة اهـ. وأورد الحديث ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 185) وقال: هو حديث منكر شبه الموضوع وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسم اهـ. وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 270) رقم (3799).
(1) هو أبو محمد الكوخميثني.
(2) هو عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبدان بن محمد العطار الكحال.
(3) هو أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأموي مولاهم النيسابوري.
= عند أبي نعيم أيضًا في "معرفة الصحابة" (5/ 2766) رقم (6574). وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة هذا، صدوق يخطئ (التقريب ص 298). فالصواب في حديث الباب هو وصله، ومع ذلك فالحديث ضعيف، لعلة الجهالة في بعض رواته، فإن عبد الله بن هداج لم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا ولا تعديلًا، ومن دونه لم أقف على ترجمتهم إلا إبراهيم بن المنذر كما تقدم. وقد أورد الحديث الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 271) وقال: هذا إسناد مجهول عبد الله بن هداج وأبو عمار أوردهما ابن أبي حاتم بهذه الرواية ولم يذكر فيهما جرحًا ولا تعديلًا اهـ. والحديث قد روي من حديث ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ "الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر" أخرجه الحاكم في "المستدرك" (3/ 604) رقم (6239) وضعفه الذهبي بقوله: حديث منكر والقرشي نكره ابن عيينة اهـ. وأورد الحديث ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 185) وقال: هو حديث منكر شبه الموضوع وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسم اهـ. وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 270) رقم (3799).
(1) هو أبو محمد الكوخميثني.
(2) هو عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبدان بن محمد العطار الكحال.
(3) هو أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأموي مولاهم النيسابوري.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 424)