حَدَّثَنَا علي بن محمد بن عامر(1)، حَدَّثَنَا علي بن العباس المقانعي(2)، حَدَّثَنَا جعفر بن محمد ابن الحسين(3)، حَدَّثَنَا حسن بن الحسين(4)، حَدَّثَنَا صالح بن [أبي](5) الأسود(6) عن مخارق بن عبد الرحمن(7)، عن جعفر بن محمد عن أبِيه، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أدمنوا(8) أولادكم على ثلاث خصال: على حب نبيكم، وعلى حب أهل بيته، وعلى قراءة القرآن؛--------------------------------------------
= ذكره ابن عساكر فِي تاريخ دمشق 43/ 182.
(1) سبق برقم (67).
(2) هو ابن الوليد البَجَلي، قال الدارقطني فِي سؤالات السهمي 1/ 226: "ثقة نبيل". وانظر: سؤالات الحاكم له 1/ 125.
(3) قال الحاكم: "وضع الحديث على الثقات" وقد سبق فِي حَدِيث (46).
(4) هو العرني، قال أَبُو حاتم: "لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة". انظر: الجرح والتعديل 3/ 6، وَقال ابن حَبَّانَ فِي المجروحين 1/ 238: "يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات".
(5) ساقط من الأصل و"ي"، وأثبتها من مصادر الترجمة.
(6) الكوفي الحناط قال ابن عديّ فِي الكامل 4/ 66: "أحاديثه ليست بالمستقيمة" ثم قال: "وليس هو بذلك المعروف". انظر: اللسان 4/ 280.
(7) ذكره البخاري فِي التاريخ الكبير 7/ 431، وابن حَبَّانَ فِي الثقات 9/ 197، وابن أبي حاتم فِي الجرح والتعديل 8/ 353، ولم يذكروا فِيهِ جرحا ولا تعديلا.
(8) فِي الأصل أقرب إِلَى [أدبوا]؛ لكن كتبها فِي الهامش [أدمنوا] بخط واضح.
= ذكره ابن عساكر فِي تاريخ دمشق 43/ 182.
(1) سبق برقم (67).
(2) هو ابن الوليد البَجَلي، قال الدارقطني فِي سؤالات السهمي 1/ 226: "ثقة نبيل". وانظر: سؤالات الحاكم له 1/ 125.
(3) قال الحاكم: "وضع الحديث على الثقات" وقد سبق فِي حَدِيث (46).
(4) هو العرني، قال أَبُو حاتم: "لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة". انظر: الجرح والتعديل 3/ 6، وَقال ابن حَبَّانَ فِي المجروحين 1/ 238: "يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات".
(5) ساقط من الأصل و"ي"، وأثبتها من مصادر الترجمة.
(6) الكوفي الحناط قال ابن عديّ فِي الكامل 4/ 66: "أحاديثه ليست بالمستقيمة" ثم قال: "وليس هو بذلك المعروف". انظر: اللسان 4/ 280.
(7) ذكره البخاري فِي التاريخ الكبير 7/ 431، وابن حَبَّانَ فِي الثقات 9/ 197، وابن أبي حاتم فِي الجرح والتعديل 8/ 353، ولم يذكروا فِيهِ جرحا ولا تعديلا.
(8) فِي الأصل أقرب إِلَى [أدبوا]؛ لكن كتبها فِي الهامش [أدمنوا] بخط واضح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 290)