الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص(1) من الجسد(2) فعلى قدر ذلك"(3).
1589 - قال: أنا حمد بن نصر(4)، . . . . . .--------------------------------------------
= شيعية (التقريب ص 163).
(1) في (ي) و (م): بعد.
(2) في (ي) و (م): البصر.
(3) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 267) رقم (1658) بالإسناد الذي ساقه المؤلف ومن طريقه أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (2/ 152) وابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 203 - 204) والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (3/ 961) وأخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (3/ 97) من طريق محمد بن أحمد بن عبد الملك الحراني عن محمد بن سليمان بن أبي داود به وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه داود بن الزبرقان وهو متروك كذبه الأزدي وفيه مطر الوراق وهو صدوق كثير الخطأ كم تقدم. الحديث حكم عليه بالنكارة ابن عدي في "الكامل" (3/ 97) فقال - بعدما ساقه بإسناده -: هذا منكر المتن والإسناد يرويه داود بن الزبرقان اهـ. وأشار إلى ضعفه الذهبي فقال - بعدما ساقه -: غريب جدًا (تذكرة الحفاظ 3/ 961) وحكم عليه بالوضع ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 204) والشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (2/ 227) رقم (827).
(4) هو أبو العلاء الهمذاني الأعمش.