الحافظ(1)، نا أحمد بن محمد بن الأزهر(2)، نا علي بن سلمة(3)، نا عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة النيسابوري(4)، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير(5)، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ركعتان في جوف الليل يُكفِّران الخطايا"(6).--------------------------------------------
(1) هو الإمام الناقد الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري.
(2) هو أبو العباس السجزي، كان يغرب عن الثقات بالمناكير كما تقدم، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (23/ 430): اتهمه أبو قريش الحافظ بالكذب.
(3) هو القرشي اللبقي النيسابوري (ت 252 هـ)، صدوق (التقريب ص 356).
(4) هو أبو محمد النيسابوري (ت 210 هـ) قال فيه أبو عبد الله الحاكم: الغالب على رواياته المناكير (ميزان الاعتدال 4/ 137) وقال ابن حجر: كان يكثر المقام بمكة واجتمع بعبد الرحمن بن مهدي فخطأه في حديثين (لسان الميزان 3/ 308).
(5) هو محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم المكي.
(6) الحديث عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 21426) إلى الحاكم في "تاريخه" ولم أجده عند غير المؤلف. وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة وهو يروي المناكير وفيه أحمد بن محمد بن الأزهر وهو ضعيف الحديث ويغرب في أحاديث الثقات واتهمه أبو قريش الحافظ بالكذب. والحديث قد أشار إلى ضعفه المناوي في "فيض القدير" (4/ 37) وضعفه الشيخ الألباني في "الضعيفة" (8/ 134) رقم (3645).
(1) هو الإمام الناقد الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري.
(2) هو أبو العباس السجزي، كان يغرب عن الثقات بالمناكير كما تقدم، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (23/ 430): اتهمه أبو قريش الحافظ بالكذب.
(3) هو القرشي اللبقي النيسابوري (ت 252 هـ)، صدوق (التقريب ص 356).
(4) هو أبو محمد النيسابوري (ت 210 هـ) قال فيه أبو عبد الله الحاكم: الغالب على رواياته المناكير (ميزان الاعتدال 4/ 137) وقال ابن حجر: كان يكثر المقام بمكة واجتمع بعبد الرحمن بن مهدي فخطأه في حديثين (لسان الميزان 3/ 308).
(5) هو محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم المكي.
(6) الحديث عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 21426) إلى الحاكم في "تاريخه" ولم أجده عند غير المؤلف. وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة وهو يروي المناكير وفيه أحمد بن محمد بن الأزهر وهو ضعيف الحديث ويغرب في أحاديث الثقات واتهمه أبو قريش الحافظ بالكذب. والحديث قد أشار إلى ضعفه المناوي في "فيض القدير" (4/ 37) وضعفه الشيخ الألباني في "الضعيفة" (8/ 134) رقم (3645).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 628)