1672 - قال أبو الشيخ: نا أبي(1) نا أبو مسعود(2)، نا عبد الله بن صالح(3)، حدثني محمد بن عجلان، عن القعقاع(4)، عن أبي صالح(5)، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زنا اللسان الكلامُ"(6).--------------------------------------------
= صدوق له أوهام كما تقدم في ترجمته.
(1) الكلمة غير واضحة في الأصل وسقطت من (ي) و (م) ولعله: أبي أي: والد أبي الشيخ وهو محمد بن جعفر بن حيان أبو عبد الله الضرير الأصبهاني (ت 310 هـ) ترجم له أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (4/ 212) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 241) رقم (1565) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(2) هو أحمد بن الفرات بن خالد الرازي.
(3) هو أبو صالح الجهني المصري.
(4) هو ابن حكيم الكناني المدني (من الرابعة)، ثقة (التقريب ص 411).
(5) هو ذكوان السمان الزيات المدني.
(6) الحديث عزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم 3576 - ضعيف الجامع الصغير) والمتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 13057) إلى أبي الشيخ وحده ولم أجده عند غير المؤلف. وهذا الإسناد فيه ضعف يسير لحال عبد الله بن صالح المصري وهو صدوق كثير الغلط وفيه غفلة كما تقدم. ولكن له طريق آخر يتقوى به أخرجه مسلم في "صحيحه" (4/ 2046) رقم (2657) من طريق وهيب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا ولفظه "كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا =
= صدوق له أوهام كما تقدم في ترجمته.
(1) الكلمة غير واضحة في الأصل وسقطت من (ي) و (م) ولعله: أبي أي: والد أبي الشيخ وهو محمد بن جعفر بن حيان أبو عبد الله الضرير الأصبهاني (ت 310 هـ) ترجم له أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (4/ 212) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 241) رقم (1565) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(2) هو أحمد بن الفرات بن خالد الرازي.
(3) هو أبو صالح الجهني المصري.
(4) هو ابن حكيم الكناني المدني (من الرابعة)، ثقة (التقريب ص 411).
(5) هو ذكوان السمان الزيات المدني.
(6) الحديث عزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم 3576 - ضعيف الجامع الصغير) والمتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 13057) إلى أبي الشيخ وحده ولم أجده عند غير المؤلف. وهذا الإسناد فيه ضعف يسير لحال عبد الله بن صالح المصري وهو صدوق كثير الغلط وفيه غفلة كما تقدم. ولكن له طريق آخر يتقوى به أخرجه مسلم في "صحيحه" (4/ 2046) رقم (2657) من طريق وهيب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا ولفظه "كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 673)