نا أبو جعفر المدني(1)، عن الأعرج(2)، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سيكون في أمتي زنادقة، منهم الذين يقرأون القرآن رياءً"(3).
1707 - قال: أنا مكي بن منصور(4) إذنًا، أنا هبة اللَّه بن الحسن--------------------------------------------
= الغلط (التقريب ص 118).
(1) لعله أبو جعفر القارئ المدني المخزومي مولاهم اسمه يزيد بن القعقاع وقيل: جندب بن فيروز وقيل: فيروز (ت 127 هـ)، ثقة (التقريب ص 582).
(2) هو أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني.
(3) الحديث لم أجده عند غير المؤلف وهذا الإسناد ضعيف لحال الحسن بن يحيى الخشني وهو صدوق كثير الغلط وقد ضعفه غير واحد من الأئمة قال يحيى بن معين في رواية ابن الجنيد: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ربما حدث عن مشائخه بما لا يتابع عليه وربما يخطئ في الشيء. وقال الدارقطني: متروك. وقال عبد الغني بن سعيد المصري: ليس بشيء. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا أصل له وعن المتقنين ما لا يتابع عليه وكان رجلا صالحا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها فلذلك استحق الترك (انظر "تهذيب التهذيب" 2/ 281).
(4) هو أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان الكرجي المعتمد (ت =
1707 - قال: أنا مكي بن منصور(4) إذنًا، أنا هبة اللَّه بن الحسن--------------------------------------------
= الغلط (التقريب ص 118).
(1) لعله أبو جعفر القارئ المدني المخزومي مولاهم اسمه يزيد بن القعقاع وقيل: جندب بن فيروز وقيل: فيروز (ت 127 هـ)، ثقة (التقريب ص 582).
(2) هو أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني.
(3) الحديث لم أجده عند غير المؤلف وهذا الإسناد ضعيف لحال الحسن بن يحيى الخشني وهو صدوق كثير الغلط وقد ضعفه غير واحد من الأئمة قال يحيى بن معين في رواية ابن الجنيد: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ربما حدث عن مشائخه بما لا يتابع عليه وربما يخطئ في الشيء. وقال الدارقطني: متروك. وقال عبد الغني بن سعيد المصري: ليس بشيء. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا أصل له وعن المتقنين ما لا يتابع عليه وكان رجلا صالحا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها فلذلك استحق الترك (انظر "تهذيب التهذيب" 2/ 281).
(4) هو أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان الكرجي المعتمد (ت =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 728)