حَوْشب(1)، عن عبد الرحمن بن غَنْم(2)، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالمَلَكُوتِ(3)، سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبُروتِ(4)، سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ"(5).--------------------------------------------
(1) شهر بن حوشب الأشعري الشامي، أبو سعيد ويقال: أبو عبد اللَّه ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد، مولى أسماء بنت يزيد، صدوق كثير الإرسال والأوهام، مات سنة اثنتي عشرة ومائة. "التقريب" (ص 210).
(2) عبد الرحمن بن غَنْم (بفتح المعجمة وسكون النون) الأشعري الشامي: مختلف فى صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة ثمان وسبعين. "التقريب" (ص 290).
(3) المَلَكُوتِ: هو اسمٌ مبنيٌّ من المُلْكِ كالجَبُرَوتِ والرَّهَبُوتِ من الجَبرْ والرَّهْبَةِ، كما قال ابن الأثير. وقال صاحب "كتاب العين": والمَلَكُوتُ: ملْكُ اللَّه ومَلَكُوتُ اللَّه: سلطانه. انظر: "النهاية في غريب الحديث"، لابن الأثير، (4/ 789)، "كتاب العين"، (5/ 380).
(4) الجَبَروت: هو فَعَلُوت من الجَبْر والقَهْر، وفي الحديث: "ثم يكون مُلك وجَبَرُوت". أي عُتُوّ وقَهْر. يقال: جَبَّار بَيّن الجبَرُوّة والجبَرَّية والْجَبَرُوت. "النهاية في غريب الحديث"، لابن الأثير، (1/ 671).
(5) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المُتَّقي الهندي في "كنز العمال"، (1/ 474، ح 2063).
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا، ففي سنده محمد بن يونس البصري الكُدَيْمي وهو متروك، كما تقدم في ترجمته؛ وشَهْر بن حَوْشب: صدوق كثير الإرسال والأوهام؛ وفيه عنعنة قتادة، وهو من المدلّسين. =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 15)