عن قَتادة(1)، عن راشد بن حُبَيْش(2)، عن عُبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "السِّلُّ(3) شهادة"(4).--------------------------------------------
(1) قتادة بن دِعامة بن قتادة السَّدُوسي، تقدم في الحديث الثاني، ثقة ثبت.
(2) راشد بن حُبَيْش (بالمهملة ثم الموحدة مصغر) الرَّقّي، قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة"، (8/ 77): "مختلف في صحبته"؛ وذكره الحافظ ابن حجر في "الإصابة"، (2/ 433، رقم 2510)، وفي "تعجيل المنفعة"، (1/ 517 - 518، رقم 301)، ورجح كونه تابعيا؛ وذكره ابن حِبّان في "الثقات"، (4/ 233، 268)، فقال: "يروى عن عُبادة بن الصامت، روى عنه أبو العوام بن حوشب سادن بيت المقدس، وزرعة بن عبد الرحمن بن جَرْهَد".
(3) السُّلُّ والسِّلُّ والسُّلال: الداء. وفي التهذيب داء يْهَزِل ويُضْني وَيقْتُل. انظر: "لسان العرب"، (11/ 338، مادة سلل).
(4) الحديث أخرجه الإمام أحمد، في "المسند"، (3/ 489، ح 16041)، ومن طريقه أبو نعيم، في "معرفة الصحابة"، (8/ 77، ح 2474)، حدثنا محمد بن بكر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن راشد بن حُبَيش: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دخل على عُبادة بن الصامت يعوده في مرضه فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتعلمون من الشهيد؟ ". فأرم القوم [أي: سكتوا] فقال عبادة: ساندوني فأسندوه فقال: يا رسول اللَّه، الصابر المحتسب. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن شهداء أمتي إذًا لقليل. القتل في سبيل اللَّه عز وجل شهادة، والطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن شهادة، والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة". قال: وزاد فيها أبو العوام سادن بيت المقدس: "والحرق، والسُّل".
وسند المصنف فيه ضعف، لكن يتقوى بسند الإمام أحمد المذكور، وهو حسن =