حوشب الأَسَدي(1)، عن صفوان بن عمرو(2)، عن مَكْحُول(3)، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "شكا نبي من الأنبياء إلى اللَّه عز وجل قساوة قلوب قومه، فأوحى اللَّه إليه وهو في مُصَلّاه أن مُر قومك أن يأكلوا العدس؛ فإنه يُرِقّ القلب ويُدمِع العين، ويذهب بالكبرياء، وهو طعام الأبرار"(4).
1830 - (88) قال أخبرنا أبي، أخبرنا أبو عمرو بن مندة(5)،--------------------------------------------
(1) يحيى بن حَوْشَب الأَسَدي: قال ابن عَدِيّ: "ليس بمعروف، وحدث عن الضعاف: غالب بن عبيد اللَّه الحراني، وعباد بن كَثِير بالمناكير". وقال الذهبي: "منكر الحديث". وحكم على حديث له بالبطلان. انظر: "الكامل"، لابن عَدِيّ، (7/ 234)، "الميزان"، (4/ 370، رقم 9489)، "المغني"، (1/ 361، 6953)، "اللسان"، (6/ 250، رقم 885).
(2) صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي، أبو عمرو الحمصي: ثقة. مات سنة خمس وخمسين ومائة أو بعدها. "التقريب"، (1/ 439).
(3) مَكْحُول الشامي أبو عبد اللَّه، تقدم في الحديث (70)، ثقة فقيه مشهور كثير الإرسال.
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه يحيى بن حَوْشَب الأَسَدي وهو منكر الحديث، كما تقدم في ترجمته؛ وفي السند رواة لم أعرفهم.
وقد أشار إلى نكارته السيوطي في "اللآلئ"، (2/ 180)، وابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (2/ 299). واللَّه تعالى أعلم.
(5) عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة، تقدم في =
1830 - (88) قال أخبرنا أبي، أخبرنا أبو عمرو بن مندة(5)،--------------------------------------------
(1) يحيى بن حَوْشَب الأَسَدي: قال ابن عَدِيّ: "ليس بمعروف، وحدث عن الضعاف: غالب بن عبيد اللَّه الحراني، وعباد بن كَثِير بالمناكير". وقال الذهبي: "منكر الحديث". وحكم على حديث له بالبطلان. انظر: "الكامل"، لابن عَدِيّ، (7/ 234)، "الميزان"، (4/ 370، رقم 9489)، "المغني"، (1/ 361، 6953)، "اللسان"، (6/ 250، رقم 885).
(2) صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي، أبو عمرو الحمصي: ثقة. مات سنة خمس وخمسين ومائة أو بعدها. "التقريب"، (1/ 439).
(3) مَكْحُول الشامي أبو عبد اللَّه، تقدم في الحديث (70)، ثقة فقيه مشهور كثير الإرسال.
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه يحيى بن حَوْشَب الأَسَدي وهو منكر الحديث، كما تقدم في ترجمته؛ وفي السند رواة لم أعرفهم.
وقد أشار إلى نكارته السيوطي في "اللآلئ"، (2/ 180)، وابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (2/ 299). واللَّه تعالى أعلم.
(5) عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة، تقدم في =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 292)