عن عمرو(1) بن ثابت(2)، عن عبد الرحمن بن عابس، به(3)(4).--------------------------------------------
= حديثه بالمنكر جدًّا". وقال الساجي: "ضعّفه بعضهم". وأورده العقيلي في "الضعفاء"، وذكر فيه قول بن معين المتقدم. وقال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل: "سيئ الحفظ ضعيف الحديث". وقال النسائي: "ليس بثقة". وذكره ابن حِبّان في "الثقات" وقال: "ربما أخطأ". وقال ابن القطان: "ليست أحاديثه بالمنكرة". وقال الذهبي: "له نسخة. . . فيها مناكير ضعفوه بسببها". وكذا قال ابن حجر. ووثّقه أبو عاصم النبيل، وأشهل بن حاتم. انظر: "تاريخ ابن معين"، رواية الدوري، (4/ 259، رقم 3997)، "الجرح والتعديل"، لابن أبي حاتم، (2/ 382 - 383، 3/ 69 - 70، أرقام: 318، 1492)، "الكامل"، لابن عَدِيّ، (2/ 31 - 32)، "الضعفاء"، للعقيلي، (1/ 152، رقم 19)، "الثقات"، لابن حِبّان، (8/ 146، رقم 12667)، "الضعفاء والمتروكين"، للنسائي، (1/ 161، رقم 87)، "السير"، (9/ 583 - 583، رقم 222)، "الميزان"، له، (1/ 343، رقم 1274)، "اللسان"، لابن حجر، (2/ 48، رقم 178).
الظاهر أن ضعفه يسير، وأنه يكتب حديثه، كما قال ابن عَدِيّ ومن وافقه. واللَّه تعالى أعلم.
(1) في جميع النسخ الخطية: "عمر" بدون واو، والتصويب من "التقريب".
(2) عمرو بن ثابت، وهو بن أبي المقدام، الكوفي مولى بكر بن وائل: ضعيف رمي بالرفض بمات سنة اثنتين وسبعين ومائة. "التقريب"، (1/ 735).
(3) ولكنه عن عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه، موقوفًا، بدون ذكر عامر بن ربيعة. كما يأتي في التخريج. انظر: "حلية الأولياء"، لأبي نعيم، (1/ 138).
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه -مرفوعًا عن ابن مسعود رضي الله عنه =