محمد بن يعقوب(1)، حدثنا العلاء بن مصعب(2)، حدثنا خلف بن الصقر البجومري(3)، . . . . . .--------------------------------------------
= الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم". وقال الخطيب: "حدث بأصبهان وخراسان وما وراء النهر عن خلق لا يحصون من الغرباء والمجاهيل بأحاديث مناكير وأباطيل". وقال السمعاني: "كان أحد الكذابين ممن لا يعتمد على روايته بحال، وأجمع الحفاظ على أنه ممن يضع الحديث ويغرب عن المشاهير الأباطيل". وقال ابن عَساكِر: "أحد الكذابين الدجالين وأكذب الغرباء الرحالين". وقال ياقوت الحموي: "كان أحد الكذابين. وضع نسخا لا يعرف أسماء رواتها مثل طغرال وطربال وكركدن، وادعى نسبا إلى سعيد بن المسيب". وقال الذهبي في "التاريخ": "كان كذابًا يضع الأسماء والمتون، مثل: طغج بن طغان، وطرغيل بن غربيل. . . اتفقوا على كذبه". وقال في "الميزان": "قال الإدريسي الحافظ: كان كذابا أفاكا". وسكت عليه ابن حجر في "اللسان". وقال الصفدي: "اتفقوا على كذبه". توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (14/ 99، رقم 7443)، "الأنساب"، للسمعاني، (3/ 527)، "تاريخ دمشق"، لابن عَساكِر، (64/ 16، رقم 8087)، "معجم البلدان"، لياقوت، (3/ 397)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (27/ 89 - 90)، "الميزان"، له، (4/ 356، رقم 9438)، "الوافي بالوفيات"، للصفدي، (7/ 295)، "اللسان"، لابن حجر، (6/ 235، رقم 835).
(1) لم أعرفه.
(2) لم أعرفه.
(3) في الأصل غير واضح، وفي (ي) و (م): "بن البجومري"، ولم أعرفه.
= الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم". وقال الخطيب: "حدث بأصبهان وخراسان وما وراء النهر عن خلق لا يحصون من الغرباء والمجاهيل بأحاديث مناكير وأباطيل". وقال السمعاني: "كان أحد الكذابين ممن لا يعتمد على روايته بحال، وأجمع الحفاظ على أنه ممن يضع الحديث ويغرب عن المشاهير الأباطيل". وقال ابن عَساكِر: "أحد الكذابين الدجالين وأكذب الغرباء الرحالين". وقال ياقوت الحموي: "كان أحد الكذابين. وضع نسخا لا يعرف أسماء رواتها مثل طغرال وطربال وكركدن، وادعى نسبا إلى سعيد بن المسيب". وقال الذهبي في "التاريخ": "كان كذابًا يضع الأسماء والمتون، مثل: طغج بن طغان، وطرغيل بن غربيل. . . اتفقوا على كذبه". وقال في "الميزان": "قال الإدريسي الحافظ: كان كذابا أفاكا". وسكت عليه ابن حجر في "اللسان". وقال الصفدي: "اتفقوا على كذبه". توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (14/ 99، رقم 7443)، "الأنساب"، للسمعاني، (3/ 527)، "تاريخ دمشق"، لابن عَساكِر، (64/ 16، رقم 8087)، "معجم البلدان"، لياقوت، (3/ 397)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (27/ 89 - 90)، "الميزان"، له، (4/ 356، رقم 9438)، "الوافي بالوفيات"، للصفدي، (7/ 295)، "اللسان"، لابن حجر، (6/ 235، رقم 835).
(1) لم أعرفه.
(2) لم أعرفه.
(3) في الأصل غير واضح، وفي (ي) و (م): "بن البجومري"، ولم أعرفه.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 336)