. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وابن عَبّاس، وعبادة بن الصامت، وشداد بن أوس، وأبي هريرة رضي الله عنهم، ولا يصح فيه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم شيء".
وقال ابن خُزَيْمَة في "الصحيح"، (1/ 183، ح 355): "لم يثبت علميا عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أن الشفق الحمرة".
وقال الدَّارَقُطْنيّ -مشيرًا إلى ضعف المرفوع، كما قال الزيلعي في "نصب الراية"، (1/ 233)، وابن الملقّن في "البدر المنير"، (3/ 188)، وابن حجر في "خلاصة البدر المنير"، (1/ 87، ح 274) -: "حديث غريب، ورواته كلهم ثقات"؛ وأشار الصنعاني كذلك إلى ضعفه حيث قال في "سبل السلام"، (1/ 115): "البحث لغوي والمرجع فيه إلى أهل اللغة". وضعّفه الألباني في "الضعيفة"، (8/ 233 - 236، ح 3759) من أجل عتيق بن يعقوب، حيث قال "ويتلخّص عندي أن الرجل ثقة له أوهام، فلا يحتجّ به إذا خالفه من هو أحفظ منه". واللَّه تعالى أعلم.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 342)