بينكم الشحناء والضغائن"(1).
1866 - (124) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفّار البصري الحافظ(2)، . . . . . . .--------------------------------------------
= خطأ. والصواب ما في الأصل: "قراباتكم".
(1) الحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء"، (2/ 102، ح 565)، وابن الجوزي في "الموضوعات"، (3/ 88).
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده داود بن المُحَبَّر -بمهملة وموحدة مشددة مفتوحة-، وهو متروك، وقد اتهم، كما تقدم في ترجمته. وفي السند من لم أعرفه.
قال العقيلي -عقب إخراجه-: "حديث منكر. . . لا أصل له". وقال ابن الجوزي -بعد إخراجه-: "هذا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم[ويعني بذلك أنه موضوع، كما أشار إليه المناوي] ". ثم حكى كلام العقيلي السابق. وأقره المناوي في "فيض القدير"، (4/ 259 - 260، ح 5005). وأشار إلى نكارته الذهبي في "الميزان"، (2/ 131، رقم 3147)، وابن حجر في "اللسان"، (3/ 24، رقم 83)، في ترجمة سعيد بن أبي بكر بن أبي موسى. وأورده السيوطي في "اللآلئ المصنوعة"، (2/ 252)، وذكر كلام العقيلي وابن الجوزي السابقين. وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (2/ 194، ح 776): "موضوع". واللَّه تعالى أعلم.
(2) عبد الملك بن عبد الغفار بن محمد بن المظفر بن علي بن إبراهيم، أبو القاسم البصري الهمذاني، الفقيه، يعرف بخِيلَة (بكسر الخاء المجمة، بعدها مثناة تحتية): وثّقه بن ماكولا، وأثنى عليه شيروية، وابن الجوزي. انظر: "الإكمال"، =