1875 - (133) قال أبو نعيم: حُدِّثت عن محمد بن عوف(1)، . . . . . .--------------------------------------------
= 163، ح 2860)، والرُّوياني في "المسند"، (2/ 232، ح 616)، والطحاوي في "مشكل الآثار"، (5/ 324، ح 1947)، وابن حِبّان في "الصحيح"، (8/ 398، ح 3635)، والطبراني في "مسند الشاميين"، (1/ 278، ح 485)، وابن المقرئ في "المعجم"، (3/ 305، ح 1229)، والبيهقي في "الشعب"، (3/ 349، ح 3735 - 3736)، وفي "الكبرى"، (4/ 293، ح 8216)، وابن عَساكِر في "التاريخ"، (54/ 81 - 82، رقم 6616)، في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن زياد أبي جعفر الأصبهاني، من طريق يحيى بن الحارث الذماري، به.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين"، (2/ 48، ح 898)، من طريق يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي، به؛ بزيادة أبي الأشعث -وهو ثقة؛ وقد صح كلا الطريقين-.
وسند المصنّف فيه محمد بن أبي زكريا يحيى بن النعمان، لم أقف على من وثّقه؛ وعلي بن إبراهيم الكسائي لم أعرفه.
لكن الحديث صحيحٌ؛ فأسانيد الدارمي، والنسائي، وابن خُزَيْمَة، والخطيب، رجالها ثقات. فالحديث صحيح؛ وطريق المصنّف طريق حسن لغيره إذا سلم علي بن إبراهيم الكسائي من الضعف الشديد.
وقد صحّح إسناد الحديث المناوي في "التيسير"، (2/ 199)، والألباني في "الإرواء"، (4/ 106 - 107، ح 950). واللَّه تعالى أعلم.
(1) محمد بن عوف بن سفيان الطائي أبو جعفر الحمصي: ثقة حافظ. مات سنة اثنتين أو ثلاث وسبعين ومائتين. "التقريب"، (2/ 121).