(رضي الله عنها قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صاحب البَدَنة(1) يأكل منها"(2).--------------------------------------------
(1) البَدَنة: بالباء الموحدة، تحرّفت في (ي) و (م) إلى: "الفدية"، بالفاء، بعدها الدال المهملة، ثم المثناة التحتية. وهو كذلك في "الجامع الكبير"، للسيوطي، وفي "كنز العمال"، للمتقي الهندي، (5/ 108، ح 12267). انظر: "أطراف الغرائب"، لابن طاهر، (5/ 486، ح 6150)، "الفردوس بمأثور الخطاب"، (2/ 403، ح 3792)، "الضعفاء"، للعقيلي، (2/ 290، رقم 863)، "الميزان"، (2/ 472، رقم 4510)، "اللسان"، (3/ 327، رقم 1354). والمعنى واحد؛ لأن المقصود بالبَدَنة هنا هو الفِدية.
فقد جاء في الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، "أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم، رأى رجلًا يسوق بَدَنةً، فقال: اركبها. قال: إنها بَدَنَةٌ. قال: اركَبْها. قال: إنها بَدَنَةٌ. قال: اركَبْها، ثلاثا". هذا لفظ البخاري.
ولهما عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ وفيه: "قال: اركبها وَيْلَك، في الثالثة أو في الثانية". انظر: "صحيح البخاري"، (2/ 167، ح 1689 - 1690)، "صحيح مسلم"، (4/ 91، ح 32715، 3271).
(2) الحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء"، (2/ 290، رقم 863)، من طريق أبي همام، به، مثله؛ وفيه زيادة، وهذا لفظه: "صاحب البدنة يأكل منها ثلاث مِنى".
وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ فقد تفرّد به عبد اللَّه بن قبيصة الفزاري -كما يأتي من كلام الدّارَقُطْنِيّ-، وهو كثير الوهم، ولا يتابع على كثير من حديثه، كما تقدم في ترجمته.
قال الدّارَقُطْنِيّ -كما في "أطراف الغرائب"، لابن طاهر، (5/ 486، ح 6150) -: "غريب من حديث هشام عنه عنها [يعني: عن أبيه، عن =