1899 - (157) قال: أخبرنا أبي، حدثنا عبد الواحد بن يُوغَة(1)، حدثنا محمد بن يوسف ابن محمد بن نوح(2)، حدثنا--------------------------------------------
= يكذب"، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"، (2/ 103، رقم 1918)، وذكر فيه كلام الدّارَقُطْنِيّ وابن أبي حاتم السابقين. وذكره ابن حِبّان في "الثقات"، فقال: "يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه، فإن فيما حدث من غير كتابه بعض المناكير". وقال ابن حجر: "ضعيف كذبه الدّارَقُطْنِيّ". انظر: "الجرح والتعديل"، (5/ 340، رقم 1604)، "الثقات"، (8/ 413، رقم 14151)، "الكامل"، (5/ 283)، "تاريخ بغداد"، (11/ 85 - 86، رقم 5766)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (2/ 103، رقم 1918)، "التقريب"، (1/ 598)؛
وفيه أبو الفتح الأزدي، قال ابن عَدِيّ: "في حديثه غرائب ومناكير"، كما سبق.
وقد اختلف في رفعه، ورجّح الدّارَقُطْنِيّ أنه من كلام أبي العالية.
قال الدّارَقُطْنِيّ في "العلل"، (10/ 38، س 1840): "يرويه هشام بن حسان، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحيم بن هارون أبو هشام الغساني، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه؛ والصحيح: عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية من قوله: غير مرفوع". ولم أقف على هذا الطريق، ووافقه ابن الجو زي، وحكم عليه المناوي بالنكارة، في "التيسير"، (2/ 200). واللَّه تعالى أعلم.
(1) عبد الواحد بن يُوغَة، تقدّم في الحديث (2)، وكان صدوقًا.
(2) لم أعرفه.