حدثنا الأوزاعي(1)، حدثنا العلاء بن خالد القرشي(2)، عن يزيد الرقَاشي(3)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من البدن"(4).--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، تقدم في الحديث (7)، ثقة جليل.
(2) هو العلاء بن خالد الواسطي أو البصري: ضعيف رماه أبو سلمة بالكذب، وتناقض فيه بن حِبّان. ووهم من خلطه بالذي قبله [يعني العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي]. "التقريب"، (1/ 762).
(3) يزيد بن أبان الرقاشي -بتخفيف القاف- ثم معجمة، أبو عمرو البصري القاصُّ -بتشديد المهملة- زاهد ضعيف، مات قبل العشرين ومائة. "التقريب"، (2/ 320).
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (3/ 271، ح 6501)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيزيد بن أبان الرقاشي ضعيف؛ وتلميذه العلاء بن خالد، هو الواسطي، وهو ضعيف رماه أبو سلمة بالكذب؛ ومحمد بن مصعب القرقساني صدوق كثير الخطإ؛ وأبو أمية هو الطرسوسي، وهو صدوق يهم.
وقد ضعّفه العراقي في "تخريج الإحياء"، (8/ 151، ح 3651)، وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (8/ 266، ح 3793): "ضعيف جدا". واللَّه تعالى أعلم.
(1) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، تقدم في الحديث (7)، ثقة جليل.
(2) هو العلاء بن خالد الواسطي أو البصري: ضعيف رماه أبو سلمة بالكذب، وتناقض فيه بن حِبّان. ووهم من خلطه بالذي قبله [يعني العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي]. "التقريب"، (1/ 762).
(3) يزيد بن أبان الرقاشي -بتخفيف القاف- ثم معجمة، أبو عمرو البصري القاصُّ -بتشديد المهملة- زاهد ضعيف، مات قبل العشرين ومائة. "التقريب"، (2/ 320).
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (3/ 271، ح 6501)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيزيد بن أبان الرقاشي ضعيف؛ وتلميذه العلاء بن خالد، هو الواسطي، وهو ضعيف رماه أبو سلمة بالكذب؛ ومحمد بن مصعب القرقساني صدوق كثير الخطإ؛ وأبو أمية هو الطرسوسي، وهو صدوق يهم.
وقد ضعّفه العراقي في "تخريج الإحياء"، (8/ 151، ح 3651)، وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (8/ 266، ح 3793): "ضعيف جدا". واللَّه تعالى أعلم.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 500)