125 - قال: أخبرنا أبو منصور سعد بن علي العجلي، أخبرنا أبو طالب العشاري(1)، حدثنا ابن شاهين، حدثنا أحمد بن محمد بن شَيْبة(2)، حدثنا الحسن بن سعيد [البزاز](3) حدثنا--------------------------------------------
= ثم هو منقطع لأن الفرات بن سلمان توفي سنة 150 هـ ولم يدرك أبا الدرداء قطعا.
والصواب أنه موقوف على أبي الدرداء من كلامه؛ رواه معمر في الجامع 11/ 96 (20029) عن صاحب له عن أبي الدرداء ولفظه: "يا أخي! اغتم دعوة المؤن المبتلى". ورواه القضاعي في مسند الشهاب 1/ 77 (72) من طريق إسحاق -هو بن إبراهيم بن يونس- عن الربيع بن ثعلب عن إسماعيل بن عياش عن مُطْعِم بن المقدام وغيره عن محمد بن واسع قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان … فذكره
ورواه البيهقي في الشعب 7/ 379 (10657) من طريق سعيد بن منصور عن إسماعيل بن عياش به.
وفيه مطعِم بن المقدام ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 459 وقال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل 8/ 411: "لا بأس به"
انظر: السلسلة الضعيفة 6/ 23 (2513)
(1) سبق برقم (93)
(2) ويقال له أيضًا: ابن أبي شيبة وهو أحمد بن محمد بن شبيب بن زياد (ت 317 هـ)، قال الدارقطني: "ثقة ثقة". انظر: تاريخ بغداد 6/ 172
(3) في "ي" والترغيب لابن شاهين [البزار]-بالراء آخره - ولم أقف عليه بهذا =
= ثم هو منقطع لأن الفرات بن سلمان توفي سنة 150 هـ ولم يدرك أبا الدرداء قطعا.
والصواب أنه موقوف على أبي الدرداء من كلامه؛ رواه معمر في الجامع 11/ 96 (20029) عن صاحب له عن أبي الدرداء ولفظه: "يا أخي! اغتم دعوة المؤن المبتلى". ورواه القضاعي في مسند الشهاب 1/ 77 (72) من طريق إسحاق -هو بن إبراهيم بن يونس- عن الربيع بن ثعلب عن إسماعيل بن عياش عن مُطْعِم بن المقدام وغيره عن محمد بن واسع قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان … فذكره
ورواه البيهقي في الشعب 7/ 379 (10657) من طريق سعيد بن منصور عن إسماعيل بن عياش به.
وفيه مطعِم بن المقدام ذكره ابن حبان في الثقات 5/ 459 وقال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل 8/ 411: "لا بأس به"
انظر: السلسلة الضعيفة 6/ 23 (2513)
(1) سبق برقم (93)
(2) ويقال له أيضًا: ابن أبي شيبة وهو أحمد بن محمد بن شبيب بن زياد (ت 317 هـ)، قال الدارقطني: "ثقة ثقة". انظر: تاريخ بغداد 6/ 172
(3) في "ي" والترغيب لابن شاهين [البزار]-بالراء آخره - ولم أقف عليه بهذا =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)