1933 - (191) قال أبو نعيم: حدثنا أبي(1)، حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن بزيع(2)، حدثنا بشر بن المفضل(3)، . . . . . .--------------------------------------------
= قرية من قرى "بغداد")، وهو عبد اللَّه بن الفضل الزعفراني الذي روى عنه محمد بن سليمان الباغندي، فسماه عبد اللَّه: قال محمد بن عَبّاس: قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال: "أكثرَ الناس عنه ثم انكشف ستره فتركوه، وخرق أخي كل شيء كتب عنه؛ لأنه تبين له أمره". وقال ابن حزم: "مجهول". وذكره السمعاني في "الأنساب"، وذكر فيه قول عباس السابق، وكذا فعل ابن الجوزي في "الضعفاء"؛ وقال ياقوت الحموي: "متروك الحديث"، وكذا قال ابن الأثير. وقال الذهبي في "المغني في الضعفاء": "اتُّهِم، ومزّقوا حديثه". وسكت عليه ابن حجر. انظر: "تاريخ بغداد"، (7/ 401، رقم 3943)، "الموضح"، (1/ 541)، "الأنساب"، (1/ 414)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (1/ 208، رقم 855)، "معجم البلدان"، (1/ 509)، "الميزان"، (1/ 517، رقم 1929)، "المغني"، (1/ 166، رقم 1464)، "اللباب"، (1/ 187)، "اللسان"، (2/ 244، رقم 1028).
وقد أشار إلى شدّة ضعف الحديث المناوي، في "فيض القدير"، (4/ 375، ح 5320)، وصحّحه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع"، رقم (3939)؛ والراجح أنه ضعيف جدًّا، كما أشار إليه المناوي. واللَّه تعالى أعلم.
(1) عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق، أبو محمد الأصبهاني، تقدم في الحديث (79)، صدوق.
(2) محمد بن عبد اللَّه بن بَزِيع -بفتح الموحدة وكسر الزاي-، البصري: ثقة، مات سنة سبع وأربعين ومائتين. "التقريب"، (2/ 93).
(3) بِشْر بن المفضَّل بن لاحق الرقاشي -بقاف ومعجمة-، أبو إسماعيل =