يبعث يوم القيامة وجوفه محشوٌّ بالقرآن والفرائض والعلم"(1).
1948 - (206) قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهَيْثَم(2)، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر(3)، حدثنا عفّان(4)، حدثنا سَلِيم بن حيان(5)، . . . . . . . .--------------------------------------------
(1) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (1/ 515، ح 2298)؛
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده إسماعيل بن أبي زياد، وهو متروك كذّبوه، كما تقدّم في ترجمته، وقال السيوطي في "اللآلئ"، (2/ 374): "كذّابٌ"؛ والحسين بن القاسم، وإبراهيم الطيان، مجهولان.
وقد أشار إلى وضع الحديث ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (1/ 312، ح 62)، والمناوي في "التيسير"، (2/ 235)، وفي "فيض القدير"، (4/ 372 - 373، ح 5311)؛ وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (8/ 301، ح 3837): "موضوعٌ". واللَّه تعالى أعلم.
(2) محمد بن جعفر بن الهَيْثَم، أبو بكر الأنباري قال الذهبي في "المعين"، (1/ 29، رقم 1274): "شيخ".
(3) جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، أبو محمد البغدادي: ثقة عارف بالحديث، مات في آخر سنة تسع وسبعين ومائتين، وله تسعون سنة. "التقريب"، (1/ 163).
(4) عفّان بن مسلم، أبو عثمان الصفّار، البصري تقدم، في الحديث (146)، ثقة ثبت.
(5) سَلِيم -بفتح أوله- ابن حيان -بمهملة وتحتانية-، الهذلي البصري ثقة من =