قال: وحدثنا أبو الشيخ(1)، حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن زكريا(2)، قالا: حدثنا حدثنا إسماعيل بن يزيد(3)، حدثنا قتيبة بن مهران(4)، حدثنا عبد الغفور(5)، . . . . . .--------------------------------------------
= "تاريخ أصبهان"، (1/ 321، رقم 572)، "العبر"، (2/ 11 - 12)، "شذرات الذهب"، (2/ 289).
(1) عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن حيان، الأصبهاني، تقدم في الحديث (32)، ثقة.
(2) عبد اللَّه بن محمد بن زكريا، أبو محمد الأصبهاني، تقدم في الحديث (162)، ثقة.
(3) هو القطان، كما قال الذهبي في "العبر"، (2/ 11 - 12)، في ترجمة الحسن بن محمد بن أبي هريرة المتقدم آنفًا.
(4) قتيبة بن مِهْران أبو عبد الرحمن الآزاذاني -نسبةً إلى قرية من أصبهان-: وثّقه بن الجزري، وقال أبو حاتم: "لا أعرفه". وأثنى عليه أبو بشر يونس بن حبيب، فقال: "ما رأيت خيرا منه". وذكره ابن حِبّان في "الثقات". انظر: "الجرح والتعديل"، (7/ 140، رقم 786)، "الثقات"، (9/ 20)، "تاريخ أصبهان"، (2/ 134، رقم 1310)، "غاية النهاية"، (1/ 287)، "تاريخ الإسلام"، (16/ 336)، "اللسان"، (4/ 470، رقم 1464).
(5) عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الأنصاري الواسطي: قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال ابن معين: "ليس حديثه بشيء". وقال أبو زرعة: "واهي الحديث". وقال البخاري: "تركوه، منكر الحديث". وقال النسائي: "متروك الحديث". وقال ابن حِبّان: "كان ممن يضع الحديث على الثقات". =
= "تاريخ أصبهان"، (1/ 321، رقم 572)، "العبر"، (2/ 11 - 12)، "شذرات الذهب"، (2/ 289).
(1) عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن حيان، الأصبهاني، تقدم في الحديث (32)، ثقة.
(2) عبد اللَّه بن محمد بن زكريا، أبو محمد الأصبهاني، تقدم في الحديث (162)، ثقة.
(3) هو القطان، كما قال الذهبي في "العبر"، (2/ 11 - 12)، في ترجمة الحسن بن محمد بن أبي هريرة المتقدم آنفًا.
(4) قتيبة بن مِهْران أبو عبد الرحمن الآزاذاني -نسبةً إلى قرية من أصبهان-: وثّقه بن الجزري، وقال أبو حاتم: "لا أعرفه". وأثنى عليه أبو بشر يونس بن حبيب، فقال: "ما رأيت خيرا منه". وذكره ابن حِبّان في "الثقات". انظر: "الجرح والتعديل"، (7/ 140، رقم 786)، "الثقات"، (9/ 20)، "تاريخ أصبهان"، (2/ 134، رقم 1310)، "غاية النهاية"، (1/ 287)، "تاريخ الإسلام"، (16/ 336)، "اللسان"، (4/ 470، رقم 1464).
(5) عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الأنصاري الواسطي: قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال ابن معين: "ليس حديثه بشيء". وقال أبو زرعة: "واهي الحديث". وقال البخاري: "تركوه، منكر الحديث". وقال النسائي: "متروك الحديث". وقال ابن حِبّان: "كان ممن يضع الحديث على الثقات". =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 650)