1979 - (237) قال: أخبرنا محمد بن علي الحسيني(1)، حدثنا أبي(2)، حدثنا الفضل بن الفضل(3)، حدثنا عبدالرحمن بن محمد المروزي(4)، حدثنا أحمد بن عبد اللَّه(5)، . . . . . . .--------------------------------------------
= رقم 4971)، "الميزان"، (2/ 390، رقم 4200)، "تاريخ الإسلام"، (24/ 149)، "اللسان"، (3/ 252، رقم 1097).
وأبوه أحمد بن عامر بن سليمان الطائي: ذكره الخطيب في "التاريخ"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال ابن الجوزي -في باب فضل العباس وأولاده، في تخريج حديث علي رضي الله عنه مرفوعًا: "هبط علَيَّ جبريل عليه السلام وعليه قباء أسود وعمامة سوداء. . . "-: "هو محل التهمة"؛ وضعّفه الذهبي في "السير"، في ترجمة موسى الرضى؛ وقال في "الميزان" في ترجمة ابنه عبد اللَّه -الماضي آنفًا-: "ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه [يعني النسخة عن الرضى] ". انظر: "تاريخ بغداد"، (4/ 336، رقم 2159)، "الموضوعات"، (2/ 33، 36)، "السير"، (9/ 388، رقم 125)، "الميزان"، (2/ 390، رقم 4200)، "اللسان"، (1/ 190، رقم 602). واللَّه تعالى أعلم.
(1) لم يتبينّ لي من هو.
(2) لم يتبين لي من هو.
(3) لعلّه الفضل بن الفضل الكندي، المتقدم في الحديث (23)، كان صدوقًا.
(4) عبد الرحمن بن محمد المروزي، لم أقف على ترجمته؛ قال الشيخ الألباني: "الظاهر أنه بن حبيب الحبيبي المروزي، قال في "اللسان"، (3/ 429، رقم 1682): قال الدّارَقُطْنِيّ: هو وابن عمه علي بن محمد يحدثنان بنسخ وأحاديث مناكير".
(5) أحمد بن عبد اللَّه، لم يتبين لي من هو؛ قال الشيخ الألباني: "أظنه الجُوَيْبَاري =