"عليكم بالهِلِيلِج(1) الأسود؛ فإنه من شجرة الجنة، طعمه مر، وفيه شفاء من كل داء"(2).
1990 - (248) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا ابن البصري(3)،--------------------------------------------
(1) الهَلِيلِجُ والإِهْلِيلَجُ والإِهْلِيلِجَةُ عِقِّيرٌ من الأَدوية معروف وهو معرّب الجوهري ولا تقل هَلِيلِجةٌ. قال الفراء: وهو بكسر اللام الأَخيرة، قال وكذلك رواه الإِيادي عن شمر، وقيل: هو الإِهْلِيلَجُ (بفتح اللام الأَخيرة) قال ابن الأَعرابي: وليس في الكلام إِفْعِيلِل بالكسر ولكن إِفْعِيلَل، مثل: إِهْلِيلَج وإِبرِيْسَم وإِطْرِيفَل. انظر: "لسان العرب"، (2/ 392، مادة هلج).
(2) الحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك"، (4/ 448، ح 8230)، من طريق سيف بن محمد، به، نحوه.
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده سيف بن محمد الكوفي، ابن أخت الثوري، وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته.
وقد أشار إلى وضع الحديث الذهبي في "التلخيص"، -كما في المستدرك (4/ 448، ح 8230) -، والمناوي في "التيسير"، (2/ 279)، وفي "فيض القدير"، (4/ 457، ح 5550)؛ والألباني في "الضعيفة"، (8/ 382، ح 3909)؛ من أجل سيف بن محمد. واللَّه تعالى أعلم.
(3) ابن البصري، هو عبد الملك بن عبد الغفّار البصري، أبو القاسم المعروف بخيلة، تقدم في الحديث (124)، ثقة. جاء في الحديث (384)، مَكنيًّا. وكذا =
1990 - (248) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا ابن البصري(3)،--------------------------------------------
(1) الهَلِيلِجُ والإِهْلِيلَجُ والإِهْلِيلِجَةُ عِقِّيرٌ من الأَدوية معروف وهو معرّب الجوهري ولا تقل هَلِيلِجةٌ. قال الفراء: وهو بكسر اللام الأَخيرة، قال وكذلك رواه الإِيادي عن شمر، وقيل: هو الإِهْلِيلَجُ (بفتح اللام الأَخيرة) قال ابن الأَعرابي: وليس في الكلام إِفْعِيلِل بالكسر ولكن إِفْعِيلَل، مثل: إِهْلِيلَج وإِبرِيْسَم وإِطْرِيفَل. انظر: "لسان العرب"، (2/ 392، مادة هلج).
(2) الحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك"، (4/ 448، ح 8230)، من طريق سيف بن محمد، به، نحوه.
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده سيف بن محمد الكوفي، ابن أخت الثوري، وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته.
وقد أشار إلى وضع الحديث الذهبي في "التلخيص"، -كما في المستدرك (4/ 448، ح 8230) -، والمناوي في "التيسير"، (2/ 279)، وفي "فيض القدير"، (4/ 457، ح 5550)؛ والألباني في "الضعيفة"، (8/ 382، ح 3909)؛ من أجل سيف بن محمد. واللَّه تعالى أعلم.
(3) ابن البصري، هو عبد الملك بن عبد الغفّار البصري، أبو القاسم المعروف بخيلة، تقدم في الحديث (124)، ثقة. جاء في الحديث (384)، مَكنيًّا. وكذا =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 679)