بسام(1)، حدثنا أبو المطلع(2)، حدثنا أحمد بن عبود(3) بدمشق، حدثنا محمد بن خالد المُزَني(4)، حدثنا سليمان بن عبد اللَّه بن عمرو بن وهب(5)،--------------------------------------------
(1) الفضل بن بسام، أبو العباس، جاء ذكره عند الخطيب، وابن عَساكِر، في ترجمة الإمام البخاري، ويروي عنه تلميذه أحمد بن سهل المتقدم ذكره آنفًا؛ ولم أقف على ترجمتهما. انظر: "تاريخ بغداد"، (2/ 32)، "تاريخ دمشق"، (52/ 96).
(2) محمد بن عصمة بن حمزة، أبو المطلع السعدي الجوزجاني الخراساني: ذكره ابن عَساكِر، والذهبي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ دمشق"، (54/ 217)، "تاريخ الإسلام"، (21/ 275).
(3) أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي المعروف بابن عبود الدمشقي: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين ومائتين. د س. التقريب، (ص: 94).
(4) محمد بن خالد المُزَني: جاء ذكره عند ابن عَدِيّ، والذهبي، وابن حجر، في سند حديث الباب، ولم أقف على ترجمته. انظر في "الكامل"، (3/ 248)، "الميزان"، (2/ 216، رقم 3495)، "اللسان"، (3/ 97، رقم 332).
(5) سليمان بن عمرو، أبو داود النخعي: كذّبه شريك، وابن معين، وابن المديني، والإمام أحمد، وأحمد ابن أبي مريم، والحاكم، والذهبي، وغيرهم؛ وقال الدّارَقُطْنِيّ: "متروك، رماه أحمد بن حنبل بالكذب". انظر: "العلل"، لأحمد، (2/ 542)، "المعرفة والتاريخ"، (3/ 159)، "سؤالات السلمي"، (1/ 14، رقم 168)، "سؤالات السجزي"، (1/ 98 - 99، رقم 69)، "تاريخ بغداد"، (9/ 15، رقم 4613)، "الميزان"، (2/ 216، رقم 3495)، "اللسان"، (3/ 97، رقم 332).
(1) الفضل بن بسام، أبو العباس، جاء ذكره عند الخطيب، وابن عَساكِر، في ترجمة الإمام البخاري، ويروي عنه تلميذه أحمد بن سهل المتقدم ذكره آنفًا؛ ولم أقف على ترجمتهما. انظر: "تاريخ بغداد"، (2/ 32)، "تاريخ دمشق"، (52/ 96).
(2) محمد بن عصمة بن حمزة، أبو المطلع السعدي الجوزجاني الخراساني: ذكره ابن عَساكِر، والذهبي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ دمشق"، (54/ 217)، "تاريخ الإسلام"، (21/ 275).
(3) أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي المعروف بابن عبود الدمشقي: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين ومائتين. د س. التقريب، (ص: 94).
(4) محمد بن خالد المُزَني: جاء ذكره عند ابن عَدِيّ، والذهبي، وابن حجر، في سند حديث الباب، ولم أقف على ترجمته. انظر في "الكامل"، (3/ 248)، "الميزان"، (2/ 216، رقم 3495)، "اللسان"، (3/ 97، رقم 332).
(5) سليمان بن عمرو، أبو داود النخعي: كذّبه شريك، وابن معين، وابن المديني، والإمام أحمد، وأحمد ابن أبي مريم، والحاكم، والذهبي، وغيرهم؛ وقال الدّارَقُطْنِيّ: "متروك، رماه أحمد بن حنبل بالكذب". انظر: "العلل"، لأحمد، (2/ 542)، "المعرفة والتاريخ"، (3/ 159)، "سؤالات السلمي"، (1/ 14، رقم 168)، "سؤالات السجزي"، (1/ 98 - 99، رقم 69)، "تاريخ بغداد"، (9/ 15، رقم 4613)، "الميزان"، (2/ 216، رقم 3495)، "اللسان"، (3/ 97، رقم 332).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 685)