سليمان بن داود المِنْقَري(1)، حدثنا ابن أبي فُدَيك(2)، عن شِبل بن العلاء بن عبد الرحمن(3)، عن أبيه(4)، عن جده(5)، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:--------------------------------------------
(1) سليمان بن داود المنقري، الشاذَكوني: قال البخاري: فيه نظر. وكذبه ابن معين، وقال عبدان الأهوازي: معاذ اللَّه أن يتهم، إنما كانت كتبه قد ذهبت، فكان يحدث من حفظه. وقال ابن عدي: كان أبو يعلى، والحسن بن سفيان إذا حدثا عنه يقولان: حدثنا سليمان أبو أيوب لم يزيدا، فيدلسانه ويسترانه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. انظر: "الميزان"، (2/ 205)، "اللسان"، (3/ 84).
يظهر من خلال أقوال الأئمة أنه متروك. واللَّه تعالى أعلم.
(2) محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك، تقدم في الحديث (83)، صدوق.
(3) شِبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أبو المفضل الحُرَقي مولى جهينة، قال ابن عدي: روى أحاديث مناكير. وقال -أيضًا-: أحاديثه ليست محفوظة. وذكره ابن حِبّان في "الثقات"، وقال الدّارَقُطْنِيّ: ليس بالقوي، ويُخرَّج حديثُه. انظر: "سؤالات البُرْقاني"، (1/ 36)، "الميزان"، (2/ 261، رقم 3655)، "اللسان"، (3/ 136، رقم 476).
(4) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي -بضم المهملة، وفتح الراء، بعدها قاف-، أبو شِبْل -بكسر المعجمة وسكون الموحدة، المدني: صدوق ربما وهم، من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين ومائة. "التقريب"، (1/ 763).
(5) عبد الرحمن بن يعقوب، الجهني المدني مولى الحُرَقة (بضم المهملة، وفتح الراء، بعدها قاف): ثقة من الثالثة. "التقريب"، (1/ 353).