حدثنا الزُّبَيْر بن عَدي(1)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العفو لا يزيد العبد إلَّا عِزًّا فاعفوا يُعزَّكم الله؛ والتواضع لا يزيد العبد إلا رِفْعة فتواضعوا يَرْفعْكم الله"(2).
2091 - (349) قال أَخْبَرَنَا أبي، أَخْبَرَنَا أبو الحسن الإِمام(3)،--------------------------------------------
مالك وغيره كتابًا يزيد عدده على مائة وخمسين حديثًا أكثرها موضوعة". وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء". انظر: "الجرح والتعديل"، (2/ 355، رقم 1350)، "التاريخ الكبير"، (2/ 71، رقم 1726)، "المجروحين"، (1/ 190)، "الكامل"، (2/ 10)، "المدخل إلى الصحيح"، (1/ 123، رقم 23)، "الأنساب"، (5/ 657)، "الميزان"، (1/ 315، رقم 1192)، "اللسان"، (2/ 21، رقم 74).
(1) الزُّبَيرْ ابن عدي الهمداني اليامي بالتحتانية أبو عبد الله الكوفي ولي قضاء الري، ثقة، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. "التقريب"، (1/ 310).
(2) الحديث أخرجه ابن شاهِين في "الترغيب"، (1/ 265، ح 237)، من طريق الحجاج بن يوسف ابن قُتَيْبة، به، نحوه.
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده بِشر بن الحسين الأصبهاني، وهو متروك، كما قال الدّارَقُطْنِيّ في ترجمته، وإسحاق بن أحمد العطار لم أقف على ترجمته.
وقد ضعّف الحديثَ العراقي في "تخريج الإحياء"، (7/ 198، ح 3123)، والفتّني في "تذكرة المو ضوعات"، (1/ 191)، والشوكاني في "الفوائد المجموعة"، (1/ 253، ح 104)؛ وضعّفه جدًّا الألباني في "الضعيفة"، (7/ 432، ح 3425). والله أعلم.
(3) لم أقف على ترجمته.
2091 - (349) قال أَخْبَرَنَا أبي، أَخْبَرَنَا أبو الحسن الإِمام(3)،--------------------------------------------
مالك وغيره كتابًا يزيد عدده على مائة وخمسين حديثًا أكثرها موضوعة". وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء". انظر: "الجرح والتعديل"، (2/ 355، رقم 1350)، "التاريخ الكبير"، (2/ 71، رقم 1726)، "المجروحين"، (1/ 190)، "الكامل"، (2/ 10)، "المدخل إلى الصحيح"، (1/ 123، رقم 23)، "الأنساب"، (5/ 657)، "الميزان"، (1/ 315، رقم 1192)، "اللسان"، (2/ 21، رقم 74).
(1) الزُّبَيرْ ابن عدي الهمداني اليامي بالتحتانية أبو عبد الله الكوفي ولي قضاء الري، ثقة، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. "التقريب"، (1/ 310).
(2) الحديث أخرجه ابن شاهِين في "الترغيب"، (1/ 265، ح 237)، من طريق الحجاج بن يوسف ابن قُتَيْبة، به، نحوه.
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده بِشر بن الحسين الأصبهاني، وهو متروك، كما قال الدّارَقُطْنِيّ في ترجمته، وإسحاق بن أحمد العطار لم أقف على ترجمته.
وقد ضعّف الحديثَ العراقي في "تخريج الإحياء"، (7/ 198، ح 3123)، والفتّني في "تذكرة المو ضوعات"، (1/ 191)، والشوكاني في "الفوائد المجموعة"، (1/ 253، ح 104)؛ وضعّفه جدًّا الألباني في "الضعيفة"، (7/ 432، ح 3425). والله أعلم.
(3) لم أقف على ترجمته.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 899)