عن عِصام بن يوسف بن مَيمون(1)، عن محمد بن عبد الرَّحمن المَقْدسيّ(2)، [عن مِسعَر بن كِدام(3)](4)، عن سعيد المَقْبُري(5)، عن أبي--------------------------------------------
(1) عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة البَلْخي (بفتح الموحّدة، وسكون اللام، وفي آخرها الخاء المعجمة، نسبةً إلى بلدة من بلاد خُراسان يقال لها "بلخ")، أخو إبراهيم بن يوسف: وثّقه ابن حِبّان فقال: "كان صاحب حديث ثبتا في الرواية وربما أخطأ"، وكذا قال السمعاني؛ وقال الخليلي: "صدوق"؛ وأثنى عليه الذهبي فقال: "كان هو وأخوه شيخي بلخ في زمانهما"؛ وقال ابن عَدِيّ: "روى عن الثوري وعن غيره أحاديث لا يتابع عليها". ونقل ابن حجر عن ابن سَعْد قوله: "كان عندهم ضعيفًا في الحديث"، ولم أقف على ذلك. مات سنة خمس عشرة ومائتين. انظر: "الثقات"، (8/ 521)، "الكامل"، (5/ 371)، "الإرشاد"، (3/ 937، رقم 859)، "الأنساب"، (1/ 388)، "اللباب"، (1/ 172)، "الميزان"، (3/ 67، رقم 5628)، "تاريخ الإسلام"، (15/ 295)، "اللسان"، (4/ 168، رقم 413).
الأقرب في حاله أنه ضعيف ضعفا يسيرا. والله تعالى أعلم.
(2) محمد بن عبد الرَّحمن، عن سليمان بن بريدة، وعنه بقية، هو القُشَيرْي الكوفي نزيل بيت المقدس: كذبوه، من السابعة. "التقريب"، (2/ 106).
وقد جاء في مصادر التخريج منسوبًا إلى قُشَيْر، فقيل: القشيري. وبكلام الحافظ ابن حجر يزول الإشكال بإذن الله. ولله الحمد والمنة على فضله.
(3) مِسْعَر بن كِدام، تقدم في الحديث (91)، ثقة ثبت فاضل.
(4) ما بين المعقوفتين ساقط من جميع النسخ، والتصويب من مصادر التخريج.
(5) سعيد بن أبي سعيد المقبري، تقدم في الحديث (9)، ثقة تغير قبل موته بأربع
(1) عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة البَلْخي (بفتح الموحّدة، وسكون اللام، وفي آخرها الخاء المعجمة، نسبةً إلى بلدة من بلاد خُراسان يقال لها "بلخ")، أخو إبراهيم بن يوسف: وثّقه ابن حِبّان فقال: "كان صاحب حديث ثبتا في الرواية وربما أخطأ"، وكذا قال السمعاني؛ وقال الخليلي: "صدوق"؛ وأثنى عليه الذهبي فقال: "كان هو وأخوه شيخي بلخ في زمانهما"؛ وقال ابن عَدِيّ: "روى عن الثوري وعن غيره أحاديث لا يتابع عليها". ونقل ابن حجر عن ابن سَعْد قوله: "كان عندهم ضعيفًا في الحديث"، ولم أقف على ذلك. مات سنة خمس عشرة ومائتين. انظر: "الثقات"، (8/ 521)، "الكامل"، (5/ 371)، "الإرشاد"، (3/ 937، رقم 859)، "الأنساب"، (1/ 388)، "اللباب"، (1/ 172)، "الميزان"، (3/ 67، رقم 5628)، "تاريخ الإسلام"، (15/ 295)، "اللسان"، (4/ 168، رقم 413).
الأقرب في حاله أنه ضعيف ضعفا يسيرا. والله تعالى أعلم.
(2) محمد بن عبد الرَّحمن، عن سليمان بن بريدة، وعنه بقية، هو القُشَيرْي الكوفي نزيل بيت المقدس: كذبوه، من السابعة. "التقريب"، (2/ 106).
وقد جاء في مصادر التخريج منسوبًا إلى قُشَيْر، فقيل: القشيري. وبكلام الحافظ ابن حجر يزول الإشكال بإذن الله. ولله الحمد والمنة على فضله.
(3) مِسْعَر بن كِدام، تقدم في الحديث (91)، ثقة ثبت فاضل.
(4) ما بين المعقوفتين ساقط من جميع النسخ، والتصويب من مصادر التخريج.
(5) سعيد بن أبي سعيد المقبري، تقدم في الحديث (9)، ثقة تغير قبل موته بأربع
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 904)