محمد بن الحسين القاضي(1)، حدثنا أبو نصر الحسين بن علي بن محمد الحَفْصُوي(2) المَرْوَزي(3)، أَخْبَرَنَا عبد الله بن عمر بن أحمد الجَوْهَري(4)، حدثنا عبدان بن محمد بن عيسى(5)، ..................--------------------------------------------
(1) لم أقف على ترجمته.
(2) الحَفْصُويي: بفتح الحاء وسكون الفاء، وضم الصاد المهملة، بعدها الواو، وفي آخرها الياء آخر الحروف؛ هذه النسبة إلى "حَفْصُوية"، وهو اسم أو لقب لبعض أجداد المنتسب إليه. انظر: "الأنساب"، (2/ 238)، "اللباب"، (1/ 375).
(3) لم أقف على ترجمته.
(4) عبد الله بن عمر بن أحمد بن عَلَّك، أبو عبد الرَّحمن المروزي الجَوْهَري: قال الخليلي: "حافظ متَّفقٌ عليه". وقال الذهبي: "من نقاد أئمة الحديث بمرو". وقال مرة: "المحدث، محدث مرو ومسندها". وكذا قال ابن العماد. مات بعد الستين وثلاثمائة. انظر: "تذكرة الحفّاظ"، (3/ 95، رقم 882)، "العبر"، (2/ 110)، "شذرات الذهب"، (3/ 37).
(5) عبدان بن محمد بن عيسي، أبو محمد المروزي: قال السمعاني: اسمه عبد الله، وعُرِف بعبدان. وثّقه الخطيب. وقال الذهبي: "كان مفتي مرو وعالمها وزاهدها". وقال السبكي: "كان إمام أصحاب الحديث فى عصره بمرو". وقال ابن الأثير: "كان أحد أئمة الدنيا". توفي في ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين. انظر: "تاريخ بغداد"، (11/ 135، رقم 5828)، "الأنساب"، (2/ 98، في "الجُنوجِرْدي")، "اللباب"، (1/ 298 في "الجُنوجِرْدي")، "تذكرة الحفّاظ"، (2/ 187، رقم 708)، "طبقات الشافعية الكبرى"،
(1) لم أقف على ترجمته.
(2) الحَفْصُويي: بفتح الحاء وسكون الفاء، وضم الصاد المهملة، بعدها الواو، وفي آخرها الياء آخر الحروف؛ هذه النسبة إلى "حَفْصُوية"، وهو اسم أو لقب لبعض أجداد المنتسب إليه. انظر: "الأنساب"، (2/ 238)، "اللباب"، (1/ 375).
(3) لم أقف على ترجمته.
(4) عبد الله بن عمر بن أحمد بن عَلَّك، أبو عبد الرَّحمن المروزي الجَوْهَري: قال الخليلي: "حافظ متَّفقٌ عليه". وقال الذهبي: "من نقاد أئمة الحديث بمرو". وقال مرة: "المحدث، محدث مرو ومسندها". وكذا قال ابن العماد. مات بعد الستين وثلاثمائة. انظر: "تذكرة الحفّاظ"، (3/ 95، رقم 882)، "العبر"، (2/ 110)، "شذرات الذهب"، (3/ 37).
(5) عبدان بن محمد بن عيسي، أبو محمد المروزي: قال السمعاني: اسمه عبد الله، وعُرِف بعبدان. وثّقه الخطيب. وقال الذهبي: "كان مفتي مرو وعالمها وزاهدها". وقال السبكي: "كان إمام أصحاب الحديث فى عصره بمرو". وقال ابن الأثير: "كان أحد أئمة الدنيا". توفي في ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين. انظر: "تاريخ بغداد"، (11/ 135، رقم 5828)، "الأنساب"، (2/ 98، في "الجُنوجِرْدي")، "اللباب"، (1/ 298 في "الجُنوجِرْدي")، "تذكرة الحفّاظ"، (2/ 187، رقم 708)، "طبقات الشافعية الكبرى"،
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 917)