ضحاياكم؛ فإنها مطاياكم على الصراط".(1)--------------------------------------------
= استفره: أي تخير الجيد انظر: المعجم الوسيط ص/ 686 (فره).
(1) رواه الضياء في المنتقى من مسموعاته بمرو (33/ 2) -كما ذكر الألباني - بسنده إلى يحيى بن عبيد الله به.
وذكره الرافعي في التدوين 3/ 219 من أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد الهمذانى عن أبي محمد عبد الله المرزبان، حدثنا أحمد بن الخضر المروزي، حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا محمد بن بكر عن ابن المبارك به.
وهذا الحديث لا يصح؛ فيه يحيى بن عبيد الله، وأبوه.
وقال ابن العربي في عارضة الأحوذي 4/ 70: "ليس في فضل الأضحية حديث صحيح، ومنها: قوله إنها مطاياكم إلى الجنة".
قال ابن الصلاح في شرح مشكل الوسيط ص/ 795: "غير معروف ولا ثابت فيما علمناه".
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة ص/ 114 (108): "أسنده الديلمي من طريق ابن المبارك عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة رفعه بهذا، ويحيى ضعيف جدًّا".
وقال الغماري في المغير (ص 20 - 21): "موضوع".
وحكم عليه الألباني بأنه: ضعيف جدًّا انظر: السلسلة الضعيفة 3/ 411 (1255)، وضعيف الجامع (824).
وقد ذكره الألباني في الضعيفة 1/ 173 (74) بلفظ: "عظموا =
= استفره: أي تخير الجيد انظر: المعجم الوسيط ص/ 686 (فره).
(1) رواه الضياء في المنتقى من مسموعاته بمرو (33/ 2) -كما ذكر الألباني - بسنده إلى يحيى بن عبيد الله به.
وذكره الرافعي في التدوين 3/ 219 من أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد الهمذانى عن أبي محمد عبد الله المرزبان، حدثنا أحمد بن الخضر المروزي، حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا محمد بن بكر عن ابن المبارك به.
وهذا الحديث لا يصح؛ فيه يحيى بن عبيد الله، وأبوه.
وقال ابن العربي في عارضة الأحوذي 4/ 70: "ليس في فضل الأضحية حديث صحيح، ومنها: قوله إنها مطاياكم إلى الجنة".
قال ابن الصلاح في شرح مشكل الوسيط ص/ 795: "غير معروف ولا ثابت فيما علمناه".
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة ص/ 114 (108): "أسنده الديلمي من طريق ابن المبارك عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة رفعه بهذا، ويحيى ضعيف جدًّا".
وقال الغماري في المغير (ص 20 - 21): "موضوع".
وحكم عليه الألباني بأنه: ضعيف جدًّا انظر: السلسلة الضعيفة 3/ 411 (1255)، وضعيف الجامع (824).
وقد ذكره الألباني في الضعيفة 1/ 173 (74) بلفظ: "عظموا =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 416)