أخبرتني أم الدرداء(1)، عن أبي الدَّرْداء رضي الله عنه(2)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من بني حارثة: "ألا تغزو يا فلان؟ قال: يا رسول الله، غرَسْتُ ودِيًّا لي(3)، وإني أخاف إن غَزوتُ أن يَضيع. فقال: الغزوُ خير لودِيِّك. قال: فغزا فوجد وَدِيّه كأحسن الوَدِيّ وأجوده"(4).--------------------------------------------
"التقريب"، (1/ 97).
(1) أم الدرداء زوج أبي الدرداء، اسمها هجيمة وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية وهي الصغرى؛ وأما الكبرى فاسمها خَيْرة بنت أبي حَدْرَد، لها صحبة، روت عن أبي الدرداء. يقال: إنها توفيت قبل أبي الدرداء؛ ولا رواية لها في هذه الكتب الستة. والصغرى ثقة فقيهة من الثالثة، ماتت سنة إحدى وثمانين. انظر: "الجرح والتعديل"، (9/ 462، رقم 2371)، "الثقات"، (3/ 116)، "المؤتلف والمختلف"، للدارقطني (1/ 80)، "السير"، (4/ 277، رقم 100)، "تبصير المنتبه"، (1/ 237)، "التقريب"، (2/ 667).
(2) الصحابي الجليل، عُوَيْمِر بن زيد بن قيس الأنصاري، تقدم في الحديث (188).
(3) الوَديّ بتشديد الياء: صِغَارُ النَّخْل، الواحدة: وَدِيَّة؛ ومنه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لم يَشْغَلْني عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم غَرْسُ الوَدِيِّ". انظر: "النهاية"، (5/ 370، مادة "ودا")، "لسان العرب"، (6/ 4804، مادة "ودى").
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف؛ وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (4/ 454، ح 11353)؛
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده محمد بن سعيد -وهو الشامي المصلوب-؛
"التقريب"، (1/ 97).
(1) أم الدرداء زوج أبي الدرداء، اسمها هجيمة وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية وهي الصغرى؛ وأما الكبرى فاسمها خَيْرة بنت أبي حَدْرَد، لها صحبة، روت عن أبي الدرداء. يقال: إنها توفيت قبل أبي الدرداء؛ ولا رواية لها في هذه الكتب الستة. والصغرى ثقة فقيهة من الثالثة، ماتت سنة إحدى وثمانين. انظر: "الجرح والتعديل"، (9/ 462، رقم 2371)، "الثقات"، (3/ 116)، "المؤتلف والمختلف"، للدارقطني (1/ 80)، "السير"، (4/ 277، رقم 100)، "تبصير المنتبه"، (1/ 237)، "التقريب"، (2/ 667).
(2) الصحابي الجليل، عُوَيْمِر بن زيد بن قيس الأنصاري، تقدم في الحديث (188).
(3) الوَديّ بتشديد الياء: صِغَارُ النَّخْل، الواحدة: وَدِيَّة؛ ومنه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لم يَشْغَلْني عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم غَرْسُ الوَدِيِّ". انظر: "النهاية"، (5/ 370، مادة "ودا")، "لسان العرب"، (6/ 4804، مادة "ودى").
(4) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف؛ وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (4/ 454، ح 11353)؛
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده محمد بن سعيد -وهو الشامي المصلوب-؛
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 957)