2117 - وقال أبو الشيخ: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا(1)، حدثنا مْحُرِز(2)، ...................................--------------------------------------------
"تاريخ بغداد"، (8/ 50، رقم 4109)، من طريق العباس بن بَكّار الضَّبَّي، به، نحوَه.
ومن طريق الخطيب أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات"، (2/ 240). وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده العباس بن بكار الضبي، قال الدّارَقُطْنِيّ: "كذّاب"؛ وقال ابن عَدِيّ: "منكر الحديث عن الثقات وغيرهم"؛ وأورد الذهبي بعض أحاديثه وحكم عليها بالبطلان.
قال العقيلي -عقب إخراجه-: "حديث باطل لا أصل له"؛ وقال ابن الجوزي -بعد إخراجه-: لا يصح؛ وقال الذهبي في "الميزان"، (2/ 382، رقم 4160): "باطل"؛ وأورده ابن طاهر المقدسي في "معرفة التذكرة" (1/ 266، ح 1085)، فقال: "فيه العباس بن الوليد بن بكار يروي العجائب عن الثقات"؛ وأورده السيوطي في "اللآلئ المصنوعة"، (2/ 122)، وأعله بمحمد بن زكريا الغَلابي؛
وأشار إلى وضعه ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (2/ 227)؛ حيث أورده فقال: "فيه العباس بن بكار الضبي"؛
وحكم عليه بالوضع الألباني في "الضعيفة"، (3/ 358، ح 1213)؛ من أجل العباس المذكور. والله تعالى أعلم.
(1) عبد الله بن محمد بن زكريا، تقدم في الحديث (162)، ثقة.
(2) مْحُرِز (بسكون المهملة، وكسر الراء، بعدها زاي) ابن سلمة العَدَني ثم المكي: صدوق، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقد جاز التسعين. "التقريب"، (2/ 162).
"تاريخ بغداد"، (8/ 50، رقم 4109)، من طريق العباس بن بَكّار الضَّبَّي، به، نحوَه.
ومن طريق الخطيب أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات"، (2/ 240). وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده العباس بن بكار الضبي، قال الدّارَقُطْنِيّ: "كذّاب"؛ وقال ابن عَدِيّ: "منكر الحديث عن الثقات وغيرهم"؛ وأورد الذهبي بعض أحاديثه وحكم عليها بالبطلان.
قال العقيلي -عقب إخراجه-: "حديث باطل لا أصل له"؛ وقال ابن الجوزي -بعد إخراجه-: لا يصح؛ وقال الذهبي في "الميزان"، (2/ 382، رقم 4160): "باطل"؛ وأورده ابن طاهر المقدسي في "معرفة التذكرة" (1/ 266، ح 1085)، فقال: "فيه العباس بن الوليد بن بكار يروي العجائب عن الثقات"؛ وأورده السيوطي في "اللآلئ المصنوعة"، (2/ 122)، وأعله بمحمد بن زكريا الغَلابي؛
وأشار إلى وضعه ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (2/ 227)؛ حيث أورده فقال: "فيه العباس بن بكار الضبي"؛
وحكم عليه بالوضع الألباني في "الضعيفة"، (3/ 358، ح 1213)؛ من أجل العباس المذكور. والله تعالى أعلم.
(1) عبد الله بن محمد بن زكريا، تقدم في الحديث (162)، ثقة.
(2) مْحُرِز (بسكون المهملة، وكسر الراء، بعدها زاي) ابن سلمة العَدَني ثم المكي: صدوق، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقد جاز التسعين. "التقريب"، (2/ 162).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 960)