حدثنا مكي بن إبراهيم(1)، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت عن أنس قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قسوة القلب فقال: "اطلع في القبور، واعتبر بالنشور"(2).--------------------------------------------
= "شيخ المحدثين بهمذان" انظر: السير للذهبي 13/ 383.
وأنبه أنه ليس هو: الشهرزوري، الذي قال عنه ابن عدي: "كان يسرق الحديث، وهو عندي ممن يضع الحديث" كما ذكر الألباني في السلسلة الضعيفة 6/ 315 (2799).
فالصواب أنه السكري ذكره الخطيب في شيوخ حامد الرفاء، وقد وثقه صالح بن أحمد، والذهبي، لكن قال السليماني: "فيه نظر" وبين الذهبي أنه لكونه من أهل الرأي.
(1) الظاهر أنه: مكي بن قمير العنبري البصري، معروف بالرواية عن جعفر بن سليمان.
قال عنه العقيلي في الضعفاء 4/ 258: "مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ". وانظر: المغني في الضعفاء 2/ 676.
(2) رواه ابن حبان في المجروحين 2/ 314 من طريق الكديمي عن مكي بن إبراهيم به.
ورواه البيهقي في الشعب 7/ 16 (9292) بسنده إلى الكُديمي: حدثنا ابن قمير العجلي، حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت به.
قال البيهقي: "وهذا أيضًا متن منكر، ومكي بن قمير بصري يروي عنه الكديمي وهو مجهول. وحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو علي =
= "شيخ المحدثين بهمذان" انظر: السير للذهبي 13/ 383.
وأنبه أنه ليس هو: الشهرزوري، الذي قال عنه ابن عدي: "كان يسرق الحديث، وهو عندي ممن يضع الحديث" كما ذكر الألباني في السلسلة الضعيفة 6/ 315 (2799).
فالصواب أنه السكري ذكره الخطيب في شيوخ حامد الرفاء، وقد وثقه صالح بن أحمد، والذهبي، لكن قال السليماني: "فيه نظر" وبين الذهبي أنه لكونه من أهل الرأي.
(1) الظاهر أنه: مكي بن قمير العنبري البصري، معروف بالرواية عن جعفر بن سليمان.
قال عنه العقيلي في الضعفاء 4/ 258: "مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ". وانظر: المغني في الضعفاء 2/ 676.
(2) رواه ابن حبان في المجروحين 2/ 314 من طريق الكديمي عن مكي بن إبراهيم به.
ورواه البيهقي في الشعب 7/ 16 (9292) بسنده إلى الكُديمي: حدثنا ابن قمير العجلي، حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت به.
قال البيهقي: "وهذا أيضًا متن منكر، ومكي بن قمير بصري يروي عنه الكديمي وهو مجهول. وحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو علي =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 425)