ومصنف "كتاب الفردوس". . . حسن المعرفة وغيره أتقن منه(1) "؛ وقال مرّة: "كان صلبًا في السنة"(2).
وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: "حافظ مشهور"(3).
وقال ابن تغري بردي: "الحافظ البارع. . . كان إماما حافظا، سمع الكثير ورحل البلاد وحدث، وكان من أوعية العلم"(4).
ووصفه عبد الرؤوف المناوي في "فيض القدير" (1/ 37)، بالإمام عماد الإِسلام.
* * *
المبحث السادس: مؤلفاته
يظهر من كلام الحافظ ابن الصلاح أنَّ لأبي شجاع مؤلفات كثيرة؛ حيث قال رحمه الله: "جمع وصنف تصانيف انتشرت"(5).--------------------------------------------
(1) "تذكرة الحفاظ" (4/ 38 - 39، رقم 1063). وقال في "السيَر" (19/ 295، رقم 186): "متوسط الحفظ، وغيره أبرع منه وأتقن"؛ وقال في "التاريخ" (35/ 220): "متوسط المعرفة، وليس هو بالمتقن".
(2) "العبر" (2/ 394).
(3) "توضيح المشتبه" (1/ 233).
(4) "النجوم الزاهرة" (5/ 211).
(5) "طبقات الفقهاء الشافعية" (1/ 487).
وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: "حافظ مشهور"(3).
وقال ابن تغري بردي: "الحافظ البارع. . . كان إماما حافظا، سمع الكثير ورحل البلاد وحدث، وكان من أوعية العلم"(4).
ووصفه عبد الرؤوف المناوي في "فيض القدير" (1/ 37)، بالإمام عماد الإِسلام.
* * *
المبحث السادس: مؤلفاته
يظهر من كلام الحافظ ابن الصلاح أنَّ لأبي شجاع مؤلفات كثيرة؛ حيث قال رحمه الله: "جمع وصنف تصانيف انتشرت"(5).--------------------------------------------
(1) "تذكرة الحفاظ" (4/ 38 - 39، رقم 1063). وقال في "السيَر" (19/ 295، رقم 186): "متوسط الحفظ، وغيره أبرع منه وأتقن"؛ وقال في "التاريخ" (35/ 220): "متوسط المعرفة، وليس هو بالمتقن".
(2) "العبر" (2/ 394).
(3) "توضيح المشتبه" (1/ 233).
(4) "النجوم الزاهرة" (5/ 211).
(5) "طبقات الفقهاء الشافعية" (1/ 487).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)