رفعه: "ما من عبد يعبد الله لا يشرك به شيئًا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويجتب الكبائر إلا دخل الجنّة"(1). صححه الحاكم.--------------------------------------------
في اسم الراوي فعند ابن جرير وابن حبان: عبد الله مكبرًا. قال ابن حبان بعد أن أخرج الحديث: لسلمان الأغر ابنان: أحدهما عبد الله، والآخر عبيد الله، وجميعا حدّثا عن أبيهما، وهذا عبد الله. وعند الحاكم: عبيد الله مصغرًا مثل ابن منده. وعند ابن عساكر عبيد.
عبيد الله ثقة من السادسة التقريب (4299) وعبد الله صدوق من السادسة التقريب (3363) وعبيد بن سلمان الأغر يقال إنه أخو عبد الله صدوق من السادسة تمييز. التقريب (4376).
كذا وقع الخلاف في هذا الراوي ولا يضر إذ الكل مقبول الرواية.
(1) إسناده فيه ضعف من هذا الطريق (صحيح من غيره) أخرجه ابن منده في الإيمان 2/ 551 - 552 وقال: هذا إسناد صحيح لم يخرجوه. والحاكم في المستدرك 1/ 23 وقال: هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجاه وابن حبان في صحيح 5/ 179 كلهم من طرق عن المقدمي عنه به.
وفي هذا الإسناد ضعف لأجل فضيل لكنه توبع. تابعه ابن أبي الزناد (صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد. التقريب 3861) عند الطبري في التفسير 8/ 250 وحوراء بنت موسى بن عقبة (لم أقف علي ترجمتها) عند ابن عساكر في تأريخه 22/ 177.
وللحديث طرق أخرى عند أحمد في المسند 38/ 488 رقم (23502) و