2261 - قال أبو نعيم: حدثنا سهل بن إسماعيل الواسطي(1) حدثنا عبد الله بن سعد الرَّقِيّ(2) عن أمه مروة بنت مروان(3) عن والدتها عاتكة بنت بكار عن أبيها(4) عن الزهري(5) عن سالم(6) عن ابن عمر رفعه: "ما ترك عبدٌ شيئا لله لا يتركُه إلا له إلا عوّضَهُ (الله)(7) منه ما هو خيرٌ له في دِينِه ودنياه"(8).--------------------------------------------
(1) لعله: سهل بن إسماعيل بن سهل أبو صالح الجوهري. قال الخطيب: ثقة. انظر: التأريخ 9/ 121
(2) عبد الله بن سعد بن معاذ بن سعد بن معاذ الأنصاري الرقي. كذبه الدارقطني وقال كان يضع الحديث ووهّاه أحمد بن عبدان. انظر: الميزان 2/ 428 اللسان 3/ 360
(3) لم أقف عليها ولا على والدتها وليس لهما ذكر في الكتب.
(4) بكار بن محمد. ذكره ابن عساكر في تاريخه 10/ 374 ولم يذكر له جرحًا ولا تعديلًا.
(5) تقدّم
(6) تقدّم
(7) ليست في (ي).
(8) موضوع بهذا اللفظ تفرد به عبد الله بن سعد.
أخرجه أبو نعيم في الحلية 2/ 196 وقال: هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه والسّلفي في الطيوريات 3/ 1039 رقم (971) وابن عساكر في التأريخ 10/ 374 كلهم من طريق عبد الله بن سعد
(1) لعله: سهل بن إسماعيل بن سهل أبو صالح الجوهري. قال الخطيب: ثقة. انظر: التأريخ 9/ 121
(2) عبد الله بن سعد بن معاذ بن سعد بن معاذ الأنصاري الرقي. كذبه الدارقطني وقال كان يضع الحديث ووهّاه أحمد بن عبدان. انظر: الميزان 2/ 428 اللسان 3/ 360
(3) لم أقف عليها ولا على والدتها وليس لهما ذكر في الكتب.
(4) بكار بن محمد. ذكره ابن عساكر في تاريخه 10/ 374 ولم يذكر له جرحًا ولا تعديلًا.
(5) تقدّم
(6) تقدّم
(7) ليست في (ي).
(8) موضوع بهذا اللفظ تفرد به عبد الله بن سعد.
أخرجه أبو نعيم في الحلية 2/ 196 وقال: هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه والسّلفي في الطيوريات 3/ 1039 رقم (971) وابن عساكر في التأريخ 10/ 374 كلهم من طريق عبد الله بن سعد
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 115)