أخي في الدنيا والآخرة".(1)
قلت: عبد الرحمن كذبوه.
181 - قال: أخبرنا أبو العلاء ابن مَمّان الزاهد الصباغ إذنا، أخبرنا عمي الحسن بن مَمّان، أخبرنا الحسين ابن فَنْجُويَهْ إملاء(2)، أخبرنا الحسن بن محمد بن حُبَيش(3) حدثنا الحسن(4) بن علي السامَرِّي(5)،--------------------------------------------
(1) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير 1/ 7 وقال: "وفيه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة كذبوه".
والحديث موضوع؛ آفته ابن جبلة، وفيه عباسة وأم حبيبة هذه لم أجد لهما ذكرا.
وحكم بوضعه الغماري في المغير ص/ 8، وفي المداوي 1/ 98، والألباني في الضعيفة 5/ 109 (2090)
(2) سبق برقم (52)
(3) لعله الدينوري المقرئ، له ذكر في المتفق والمفترق للخطيب 3/ 1724 (1256).
(4) في "ي" الحسن كررها مرتين.
(5) هو الأعسم، نزل مصر وحدث بعد سنة (300 هـ) عن جماعة. قال الذهبي في الميزان 1/ 506 "وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع متنه من ربما صبيا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله تعالى"
انظر: لسان الميزان 3/ 79، وتاريخ الإسلام 7/ 87
قلت: عبد الرحمن كذبوه.
181 - قال: أخبرنا أبو العلاء ابن مَمّان الزاهد الصباغ إذنا، أخبرنا عمي الحسن بن مَمّان، أخبرنا الحسين ابن فَنْجُويَهْ إملاء(2)، أخبرنا الحسن بن محمد بن حُبَيش(3) حدثنا الحسن(4) بن علي السامَرِّي(5)،--------------------------------------------
(1) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير 1/ 7 وقال: "وفيه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة كذبوه".
والحديث موضوع؛ آفته ابن جبلة، وفيه عباسة وأم حبيبة هذه لم أجد لهما ذكرا.
وحكم بوضعه الغماري في المغير ص/ 8، وفي المداوي 1/ 98، والألباني في الضعيفة 5/ 109 (2090)
(2) سبق برقم (52)
(3) لعله الدينوري المقرئ، له ذكر في المتفق والمفترق للخطيب 3/ 1724 (1256).
(4) في "ي" الحسن كررها مرتين.
(5) هو الأعسم، نزل مصر وحدث بعد سنة (300 هـ) عن جماعة. قال الذهبي في الميزان 1/ 506 "وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع متنه من ربما صبيا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله تعالى"
انظر: لسان الميزان 3/ 79، وتاريخ الإسلام 7/ 87
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 462)