الفضل بن حسين(1) عن سليمان بن عمرو به.
2522 - قال أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد(2) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن(3) عن أحمد بن يحيى الصوفي(4) عن محمد بن يحيى بن (الضرير)(5) عن جعفر بن محمد(6) عن أبيه(7) عن إسماعيل(8) عن الأعمش عن أبي البختري(9) عن سلمان الفارسي رفعه: "نوم على علمٍ--------------------------------------------
الأصبهاني، الصفار، الزاهد.
(1) لم أعرفه.
(2) أبو الشيخ.
(3) عبد الرحمن بن الحسن بن موسى بن محمد أبو محمد الضراب.
(4) لعله: أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي العابد.
(5) في النسختين (الضريس) والصواب ما أثبته كما في مصادر التخريج.
(6) تقدم.
(7) تقدم.
(8) يروي عن الأعمش ممن اسمه إسماعيل اثنان هما: إسماعيل بن أبان الغنوي الخياط الكوفي. وهو متروك رمي بالوضع (التقريب 411)؛ والثاني: إسماعيل الكندي. قال الحافظ في اللسان 1/ 498: منكر الحديث. قاله الأزدي.
(9) تقدم، وهو سعيد بن فيروز. وهو: ثقة فيه تشيع قليل كثير الإرسال. أرسل عن سلمان وغيره.
2522 - قال أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد(2) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن(3) عن أحمد بن يحيى الصوفي(4) عن محمد بن يحيى بن (الضرير)(5) عن جعفر بن محمد(6) عن أبيه(7) عن إسماعيل(8) عن الأعمش عن أبي البختري(9) عن سلمان الفارسي رفعه: "نوم على علمٍ--------------------------------------------
الأصبهاني، الصفار، الزاهد.
(1) لم أعرفه.
(2) أبو الشيخ.
(3) عبد الرحمن بن الحسن بن موسى بن محمد أبو محمد الضراب.
(4) لعله: أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي العابد.
(5) في النسختين (الضريس) والصواب ما أثبته كما في مصادر التخريج.
(6) تقدم.
(7) تقدم.
(8) يروي عن الأعمش ممن اسمه إسماعيل اثنان هما: إسماعيل بن أبان الغنوي الخياط الكوفي. وهو متروك رمي بالوضع (التقريب 411)؛ والثاني: إسماعيل الكندي. قال الحافظ في اللسان 1/ 498: منكر الحديث. قاله الأزدي.
(9) تقدم، وهو سعيد بن فيروز. وهو: ثقة فيه تشيع قليل كثير الإرسال. أرسل عن سلمان وغيره.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 416)