حدثنا عطاء(1) عن عُبَيْدِ بن عُمَيْرِ عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَيْلٌ لمن قرأ هذه الآية ثم لم يَتَفَكَّرْ فيها. يعني {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} إلى قوله: {فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}(2) "(3).
2673 - قال أبو نُعَيْم في الحلية حدثنا محمد بن جعفر النسائي(4) [وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن حسكا القاضي النيسابوري](5)--------------------------------------------
(الميزان/ 7: 362 ترجمة 10165): "أبو خلف، قال: دخلت على عائشة مع عبيد بن عمير"، وحديث الباب يرويه عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها، فلعله هو، والله أعلم. ثم ذكر غيره ممن عرف بهذه الكنية، ثم قال: "لا يعرفون". وانظر: (اللسان/ 7: 42 ترجمة 390).
(1) هو ابن أبي رباح.
(2) الآية (190) و (191) من سورة آل عمران.
(3) لم أجد من أخرجه غير الديلمي. وعزاه الهندي في (كنز العمال/ 1: 570 رقم 2575) للديلمي. وإسناده ضعيف، فيه: أبو خلف، مجهول الحال كما تقدم في ترجمته. وفيه جماعة لم أجد لهم ترجمة.
(4) ابن إبراهيم، أبو جعفر النسوي، نسبة إلى نسا، محدث رحالة، قال ابن عساكر في (تاريخ دمشق/ 52: 209 ترجمة 6162): "كان أبو جعفر من الفقهاء الثقات المعَدّلين … وكان حسن الحديث، صحيح الأصول"، ثم ذكر وفاته سنة (360 هـ).
(5) ما بين المعكوفتين سقط من النسختين، والمثبت من (الحلية/ 4: 111)
2673 - قال أبو نُعَيْم في الحلية حدثنا محمد بن جعفر النسائي(4) [وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن حسكا القاضي النيسابوري](5)--------------------------------------------
(الميزان/ 7: 362 ترجمة 10165): "أبو خلف، قال: دخلت على عائشة مع عبيد بن عمير"، وحديث الباب يرويه عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها، فلعله هو، والله أعلم. ثم ذكر غيره ممن عرف بهذه الكنية، ثم قال: "لا يعرفون". وانظر: (اللسان/ 7: 42 ترجمة 390).
(1) هو ابن أبي رباح.
(2) الآية (190) و (191) من سورة آل عمران.
(3) لم أجد من أخرجه غير الديلمي. وعزاه الهندي في (كنز العمال/ 1: 570 رقم 2575) للديلمي. وإسناده ضعيف، فيه: أبو خلف، مجهول الحال كما تقدم في ترجمته. وفيه جماعة لم أجد لهم ترجمة.
(4) ابن إبراهيم، أبو جعفر النسوي، نسبة إلى نسا، محدث رحالة، قال ابن عساكر في (تاريخ دمشق/ 52: 209 ترجمة 6162): "كان أبو جعفر من الفقهاء الثقات المعَدّلين … وكان حسن الحديث، صحيح الأصول"، ثم ذكر وفاته سنة (360 هـ).
(5) ما بين المعكوفتين سقط من النسختين، والمثبت من (الحلية/ 4: 111)
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 70)