الوجه وقيس هو ابن الربيع وأبو أحمد هو الزبيري"(1).
2674 - قال أخبرنا أبو العلاء محمد بن طاهر بن مّمان إجازة أخبرنا علي بن شعيب القاضي(2) حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي(3) حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال(4) ببغداد حدثنا إبراهيم بن أبي حميد(5) ......................................--------------------------------------------
(1) في النسختين: "غريب من حديث الأعمش، تفرد به أبو قيس وعنه أبو أحمد"، والمثبت من الحلية (4: 112) المطبوع مصدر المؤلف.
(2) ابن علي، أبو الحسن الهمذاني الدهان، قال الذهبي في (تاريخ الإسلام/ 29: 504): "محدث رحال، زاهد كبير القدر … وكان ثقة خيرًا قانعًا باليسير". مات سنة (440 هـ).
(3) ابن علي البغدادي، أبو زرعة الرازي الصغير، الجوال.
(4) هو الصِلْحي، بكسر الصاد والحاء المهملتين، بينهما اللام الساكنة، البغدادي، أبو عبد الله، سئل عنه الدارقطني فقال: "ما علمنا إلا خيرًا". مات سنة (330 هـ). (تاريخ بغداد/ 2: 351) (الأنساب/ 3: 550 - 551). قال السمعاني عن (الصِلْحي): "هذه النسبه إلى "فم الصلح" وهي بلدة على دجلة بأعلى واسط، بينهما خمسة فراسخ".
(5) هو إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم الحراني الضرير (الكامل لابن عدي/ 1: 271 ترجمة 110)، قال أبو عروبة: "كان يضع الحديث" (الميزان/ 1: 132 ترجمة 24)، وقال ابن عدي في (المصدر نفسه): "حدث
2674 - قال أخبرنا أبو العلاء محمد بن طاهر بن مّمان إجازة أخبرنا علي بن شعيب القاضي(2) حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي(3) حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال(4) ببغداد حدثنا إبراهيم بن أبي حميد(5) ......................................--------------------------------------------
(1) في النسختين: "غريب من حديث الأعمش، تفرد به أبو قيس وعنه أبو أحمد"، والمثبت من الحلية (4: 112) المطبوع مصدر المؤلف.
(2) ابن علي، أبو الحسن الهمذاني الدهان، قال الذهبي في (تاريخ الإسلام/ 29: 504): "محدث رحال، زاهد كبير القدر … وكان ثقة خيرًا قانعًا باليسير". مات سنة (440 هـ).
(3) ابن علي البغدادي، أبو زرعة الرازي الصغير، الجوال.
(4) هو الصِلْحي، بكسر الصاد والحاء المهملتين، بينهما اللام الساكنة، البغدادي، أبو عبد الله، سئل عنه الدارقطني فقال: "ما علمنا إلا خيرًا". مات سنة (330 هـ). (تاريخ بغداد/ 2: 351) (الأنساب/ 3: 550 - 551). قال السمعاني عن (الصِلْحي): "هذه النسبه إلى "فم الصلح" وهي بلدة على دجلة بأعلى واسط، بينهما خمسة فراسخ".
(5) هو إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم الحراني الضرير (الكامل لابن عدي/ 1: 271 ترجمة 110)، قال أبو عروبة: "كان يضع الحديث" (الميزان/ 1: 132 ترجمة 24)، وقال ابن عدي في (المصدر نفسه): "حدث
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 72)