. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= حبيب عن علي رضي الله عنه موقوفًا. خالفوا فيها ابن جريج.
أخرجها النسائي في (السنن الكبرى/ 3: 199 رقم 5037) والطبري في (تفسيره/ 18: 129) (18: 131) والبيهقي في (الشعب/ 10: 329 رقم 21457).
ومن هؤلاء الجمع: جرير بن عبد الحميد الضبي ثقة. (التقريب/ 139 ترجمة 916) وحجاج بن محمد المصيصي، ثقة اختلط في أخرة لما قدم بغداد (التقريب/ 153 ترجمة 1135) وهشام بن سليمان المكي، مقبول (التقريب/ 572 ترجمة 7296) وعمران بن عيينة هو الهلالي صدوق له أوهام (التقريب / 430 ترجمة 5164). انظر: (العلل الواردة / 4: 164 رقم 488) وقد تابع عطاءً في رواية الوقف هذه عبد الأعلى التغلبي. أخرجها البيهقي في (الشعب/ 10: 329 رقم 21458) من طريق شعبة والثوري وأبو عوانة جميعًا عن عبد الأعلى به. وعبد الأعلى الثعلبي، صدوق يهم (التقريب/ 331 ترجمة 3731).
وصوب وقفه الدرقطني في العلل الواردة (4: 164) والبيهقي في سننه (10: 328) و (معرفة السنن والآثار / 16: 215/ 6311).
قال ابن كثير في (تفسيره/ 6: 54): "وهذا حديث غريب ورفعه منكر، والأشبه أنه موقوف على علي رضي الله عنه، كما رواه عنه أبو عبد الرحمن السلمي". وهو عبد الله بن حبيب.
وقال الألباني في (الإرواء/ 6: 181): "منكر".