زيد حدثنا مُجَالِد(1) عن عامر الشعبي(2) عن جابر رفعه: "لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم أنَّىْ يهدوكم وقد ضَلُّوا"(3).--------------------------------------------
= وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد: "ضرب إسماعيل القاصي على حديث الهيثم بن سهل عن حماد وأنكر عليه". ومات بعد (260 هـ). (اللسان / 6: 207 ترجمة 735)
(1) هو ابن سعيد بن عمير الهمْداني أبو عمرو الكوفي.
(2) هو ابن شراحيل الشعبي.
(3) أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى/ 2: 10 رقم 2072) من طريق أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي عن الهيثم بن سهل به مثله.
وأخرجه في (شعب الإيمان/ 1: 200 رقم 179). بالسند نفسه. لكن زاد فيها: "فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيًّا بين أظهركم ما حَلّ له إلا أن يتبعني".
وإسناده فيه علتان:
الأولت: مُجَالد بن سعيد، ضعيف الحديث.
الثانية: الهيثم بن سهل التستري، ضعيف. لكن تابعه يونس فرواه عن حماد بن زيد عن مجالد به. أخرجه أحمد في (مسنده/ 3: 338 رقم 14672) قال حدثنا يونس وغيره قال حدثنا حماد يعني ابن زيد به. ويونس هو ابن محمد بن مسلم أبو محمد البغدادي المؤدب، ثقةٌ ثبت. (التقريب 614/ ترجمة 7914)
ولكن تبقى العلة الأولى؛ فالإسناد ضعيف. والله أعلم.
= وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد: "ضرب إسماعيل القاصي على حديث الهيثم بن سهل عن حماد وأنكر عليه". ومات بعد (260 هـ). (اللسان / 6: 207 ترجمة 735)
(1) هو ابن سعيد بن عمير الهمْداني أبو عمرو الكوفي.
(2) هو ابن شراحيل الشعبي.
(3) أخرجه البيهقي في (السنن الكبرى/ 2: 10 رقم 2072) من طريق أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي عن الهيثم بن سهل به مثله.
وأخرجه في (شعب الإيمان/ 1: 200 رقم 179). بالسند نفسه. لكن زاد فيها: "فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيًّا بين أظهركم ما حَلّ له إلا أن يتبعني".
وإسناده فيه علتان:
الأولت: مُجَالد بن سعيد، ضعيف الحديث.
الثانية: الهيثم بن سهل التستري، ضعيف. لكن تابعه يونس فرواه عن حماد بن زيد عن مجالد به. أخرجه أحمد في (مسنده/ 3: 338 رقم 14672) قال حدثنا يونس وغيره قال حدثنا حماد يعني ابن زيد به. ويونس هو ابن محمد بن مسلم أبو محمد البغدادي المؤدب، ثقةٌ ثبت. (التقريب 614/ ترجمة 7914)
ولكن تبقى العلة الأولى؛ فالإسناد ضعيف. والله أعلم.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 201)