. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وإسماعيل هذا منكر الحديث؛ وسبق قول ابنِ عدي: "والروايتان جميعًا غير محفوظتين". يعني رواية ابن أبي الخوار وإسماعيل بن عَمْرو كليهما عن مسعر.
ورواه عبد الرزاق في المصنف 2/ 488 (4185) عن ابن جريج قال: حدثني عبد الكريم به مرسلا.
ورواه الدارميُّ في سننه 2/ 833، والبيهقي في الشعب 2/ 388 (2146) عن جعفر بن عون
وابنُ أبي شيبة في المصنف 6/ 57 (8834) عن وكيع كلاهما عن مسعر عن عبد الكريم بن أبي أمية عن طاووس مرسلا.
وابن نصر في كتاب الصلاة - كما في إتحاف السادة المتقين 4/ 125 -
وقال ابنُ عدي: "الصوابُ مرسل".
وقال الزبيدي في إتحاف السادة المتقين 4/ 125: "هذا مرسلٌ حسنٌ السند".
ولكن عبد الكريم هو ابنُ أبي المخارق ضعيفٌ، ومع ضعفه فإن الإرسال هو الصواب قطعًا، وقد سُئل الدارقطنيِّ - كما في العلل له 12/ 384 (2810) - عن الحديث، فقال: "المحفوظ عن مسعرٍ، عن عبد الكريم، عن طاوس مرسلا".
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن ص/ 165 عن قبيصة، عن سفيان الثوريّ، عن ابن جريجٍ، عن ابن طاوس، عن أبيه (وفي المطبوع: عن طاوس عن أبيه)، وعن الحسن بن مسلم، عن طاوس مرسلا.
وخالفه أحمد بن عمر الوكيعي قال: حدثنا قبيصة، حدثنا سفيانُ، عن ابن =